御書研鑚の集い 御書研鑽資料

無量義經 説法品第二

【無量義經説法品第二：むりょうぎきょうせっぽうほんだいに】
無量義經〔むりょうぎきょう〕　説法品〔せっぽうほん〕第二〔だいに〕




【爾時大荘厳菩薩摩訶薩。：にじだいしょうごんぼさつまかさつ】
爾〔そ〕の時〔とき〕に大荘厳菩薩摩訶薩〔だいしょうごんぼさつまかさつ〕、

【与八萬菩薩摩訶薩。：よはちまんぼさつまかさつ】
八萬〔はちまん〕の菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕と、

【説是偈讃佛已。：せつぜげさんぶっち】
是〔こ〕の偈〔げ〕を説〔と〕いて佛〔ほとけ〕を讃〔ほ〕めたてまつること已〔おわ〕って、

【倶白佛言。：くびゃくぶつごん】
倶〔とも〕に佛〔ほとけ〕に白〔もう〕して言〔もう〕さく、

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【我等八萬。：がとうはちまん】
．．．我等〔われら〕八萬〔はちまん〕の

【菩薩之衆。：ぼさっししゅ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の衆〔しゅ〕、

【今者欲於。：こんじゃよくお】
．．．今者〔いま〕、

【如来法中。：にょらいほうちゅう】
．．．如来〔にょらい〕の法〔ほう〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【有所諮問。：うしょしもん】
．．．諮問〔しもん〕する所〔ところ〕有〔あ〕らんと欲〔ほっ〕す。

【不審世尊。：ふしんせそん】
．．．不審〔いぶかし〕、世尊〔せそん〕

【垂愍聴不。：すいみんちょうふ】
．．．愍聴〔みんちょう〕を垂〔た〕れたまいなんや否〔いな〕や。

【佛告大荘厳菩薩。：ぶつごうだいしょうごんぼさつ】
佛〔ほとけ〕、大荘厳菩薩〔だいしょうごんぼさつ〕

【及八萬菩薩言。：ぎゅうはちまんぼさつごん】
及〔およ〕び八萬〔はちまん〕の菩薩〔ぼさつ〕に告〔つ〕げて言〔のたま〕わく、

【善哉善哉。：ぜんざいぜんざい】
．．．善哉善哉〔ぜんざいぜんざい〕、

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【善知是時。：ぜんちぜじ】
．．．善〔よ〕く是〔こ〕れ時〔とき〕なることを知〔し〕れり。

【恣汝所問。：しにょしょもん】
．．．汝〔なんじ〕が所問〔しょもん〕を恣〔ほしいまま〕にせよ。

【如来不久。：にょらいふく】
．．．如来〔にょらい〕久〔ひさ〕しからずして、

【當般涅槃。：とうはつねはん】
．．．當〔まさ〕に般涅槃〔はつねはん〕すべし。

【涅槃之後。：ねはんしご】
．．．涅槃〔ねはん〕の後〔のち〕も、

【普令一切。：ふりょういっさい】
．．．普〔あまね〕く一切〔いっさい〕をして

【無復余疑。：むぶよぎ】
．．．復〔また〕余〔よ〕の疑〔うたがい〕無〔な〕からしめん。

【欲何所問。：よくがしょもん】
．．．何〔なん〕の所問〔しょもん〕をか欲〔ほっ〕する、

【便可説之。：べんかせっし】
．．．便〔すなわ〕ち之〔これ〕を説〔と〕くべし。

【於是大荘厳菩薩。：おぜだいしょうごんぼさつ】
是〔ここ〕に於〔おい〕て大荘厳菩薩〔だいしょうごんぼさつ〕、

【与八萬菩薩。：よはちまんぼさつ】
八萬〔はちまん〕の菩薩〔ぼさつ〕と、

【即共同声。：そくぐどうしょう】
即〔すなわ〕ち共〔とも〕に声〔こえ〕を同〔おな〕じうして、

【白佛言。：びゃくぶつごん】
佛〔ほとけ〕に白〔もう〕して言〔もう〕さく、

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕

【欲得疾成。：よくとくしつじょう】
．．．疾〔と〕く①

【阿耨多羅三藐三菩提。：あのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を①成〔じょう〕ずることを得〔え〕んと欲〔ほっ〕せば、

【應當修行。：おうとうしゅぎょう】
．．．應當〔まさ〕に

【何等法門。：がとうほうもん】
．．．何等〔なんら〕の法門〔ほうもん〕を修行〔しゅぎょう〕すべき。

【何等法門。：がとうほうもん】
．．．何等〔なんら〕の法門〔ほうもん〕か

【能令菩薩摩訶薩。：のうりょうぼさつまかさつ】
．．．能〔よ〕く菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕をして、

【疾成阿耨多羅三藐三菩提。：しつじょうあのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．疾〔と〕く阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を成〔じょう〕ぜしむるや。

【佛告大荘厳菩薩。：ぶつごうだいしょうごんぼさつ】
佛〔ほとけ〕、大荘厳菩薩〔だいしょうごんぼさつ〕

【及八萬菩薩言。：ぎゅうはちまんぼさつごん】
及〔およ〕び八萬〔はちまん〕の菩薩〔ぼさつ〕に告〔つ〕げて言〔のたま〕わく、

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【有一法門。：ういちほうもん】
．．．一〔いち〕の法門〔ほうもん〕有〔あ〕り。

【能令菩薩。：のうりょうぼさつ】
．．．能〔よ〕く菩薩〔ぼさつ〕をして、

【疾得成阿耨多羅三藐三菩提。：しっとくじょうあのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．疾〔と〕く阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕せしむ。

【若有菩薩。：にゃくうぼさつ】
．．．若〔も〕し菩薩〔ぼさつ〕有〔あ〕って、

【学是法門者。：がくぜほうもんしゃ】
．．．是〔こ〕の法門〔ほうもん〕を学〔がく〕せば、

【則能得阿耨多羅三藐三菩提。：そくのうとくあのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．則〔すなわ〕ち能〔よ〕く阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を得〔え〕ん。

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【是法門者。：ぜほうもんしゃ】
．．．是〔こ〕の法門〔ほうもん〕とは、

【號字何等。：ごうじがとう】
．．．號〔な〕を何等〔なんら〕と字〔なず〕くる、

【其義云何。：ごぎうんが】
．．．其〔そ〕の義〔ぎ〕云何〔いかん〕。

【菩薩云何修行。：ぼさつうんがしゅぎょう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕云何〔いかん〕が修行〔しゅぎょう〕せん。

【佛言。：ぶつごん】
佛〔ほとけ〕の言〔のたま〕わく、

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【是一法門。：ぜいちほうもん】
．．．是〔こ〕の一〔いち〕の法門〔ほうもん〕をば

【名為無量義。：みょういむりょうぎ】
．．．名〔な〕づけて無量義〔むりょうぎ〕と為〔な〕す。

【菩薩欲得修学。：ぼさつよくとくしゅがく】
．．．菩薩〔ぼさつ〕、②

【無量義者。：むりょうぎしゃ】
．．．無量義〔むりょうぎ〕を②修学〔しゅがく〕することを得〔え〕んと欲〔ほっ〕せば、

【應當観察。：おうとうかんざつ】
．．．應當〔まさ〕に

【一切諸法。：いっさいしょほう】
．．．一切諸法〔いっさいしょほう〕は、

【自本来今。：じほんらいこん】
．．．自〔おのずか〕ら本〔ほん〕・来〔らい〕・今〔こん〕、

【性相空寂。：しょうそうくうじゃく】
．．．性相空寂〔しょうそうくうじゃく〕にして、

【無大無小。：むだいむしょう】
．．．無大無小〔むだいむしょう〕、

【無生無滅。：むしょうむめつ】
．．．無生無滅〔むしょうむめつ〕、

【非住非動。：ひじゅうひどう】
．．．非住非動〔ひじゅうひどう〕、

【不進不退。：ふしんふたい】
．．．不進不退〔ふしんふたい〕、

【猶如虚空。：ゆにょこくう】
．．．猶〔なお〕虚空〔こくう〕の如〔ごと〕く、

【無有二法。：むうにほう】
．．．二法〔にほう〕有〔あ〕ること無〔な〕しと観察〔かんざつ〕すべし。

【而諸衆生。：にしょしゅじょう】
．．．而〔しか〕るに諸〔もろもろ〕の衆生〔しゅじょう〕、

【虚妄横計。：こもうおうけ】
．．．虚妄〔こもう〕に

【是此是彼。：ぜしぜひ】
．．．是〔これ〕は此〔し〕、是〔これ〕は彼〔ひ〕、

【是得是失。：ぜとくぜしつ】
．．．是〔これ〕は得〔とく〕、是〔これ〕は失〔しつ〕と横計〔おうけ〕して、

【起不善念。：きふぜんねん】
．．．不善〔ふぜん〕の念〔ねん〕を起〔おこ〕し、

【造衆惡業。：ぞうしゅあくごう】
．．．衆〔もろもろ〕の惡業〔あくごう〕を造〔つく〕って、

【輪迴六趣。：りんねろくしゅ】
．．．六趣〔ろくしゅ〕に輪迴〔りんね〕し、

【受諸苦毒。：じゅしょくどく】
．．．諸〔もろもろ〕の苦毒〔くどく〕を受〔う〕けて、

【無量億劫。：むりょうおっこう】
．．．無量億劫〔むりょうおくこう〕

【不能自出。：ふのうじしゅつ】
．．．自〔みずか〕ら出〔い〕ずること能〔あた〕わず。

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【如是諦観。：にょぜたいかん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕く諦〔あきら〕かに観〔かん〕じて、

【生憐愍心。：しょうれんみんしん】
．．．憐愍〔れんみん〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕じ、

【發大慈悲。：ほつだいじひ】
．．．大慈悲〔だいじひ〕を發〔おこ〕して、

【将欲救抜。：しょうよっくばつ】
．．．将〔まさ〕に救抜〔くばつ〕せんと欲〔ほっ〕すべし。

【又復深入。：うぶじんにゅう】
．．．又復〔またまた〕深〔ふか〕く

【一切諸法。：いっさいしょほう】
．．．一切〔いっさい〕の諸法〔しょほう〕に入〔い〕れ。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【生如是法。：しょうにょぜほう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き法〔ほう〕を生〔しょう〕ず。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【住如是法。：じゅうにょぜほう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き法〔ほう〕を住〔じゅう〕す。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【異如是法。：いにょぜほう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き法〔ほう〕を異〔い〕す。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【滅如是法。：めつにょぜほう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き法〔ほう〕を滅〔めっ〕す。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【能生惡法。：のうしょうあくほう】
．．．能〔よ〕く惡法〔あくほう〕を生〔しょう〕ず。

【法相如是。：ほっそうにょぜ】
．．．法〔ほう〕の相〔そう〕是〔かく〕の如〔ごと〕くして、

【能生善法。：のうしょうぜんぼう】
．．．能〔よ〕く善法〔ぜんぼう〕を生〔しょう〕ず。

【住異滅者。：じゅういめっしゃ】
．．．住〔じゅう〕・異〔い〕・滅〔めつ〕も、

【亦復如是。：やくぶにょぜ】
．．．亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【菩薩如是観察。：ぼさつにょぜかんざつ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕是〔かく〕の如〔ごと〕く

【四相始末。：しそうしまつ】
．．．四相〔しそう〕の始末〔しまつ〕を観察〔かんざつ〕して、

【悉遍知已。：しっぺんちい】
．．．悉〔ことごと〕く遍〔あまね〕く知〔し〕り已〔おわ〕って、

【次復諦観。：しぶたいかん】
．．．次〔つぎ〕に復〔また〕諦〔あきら〕かに、

【一切諸法。：いっさいしょほう】
．．．一切〔いっさい〕の諸法〔しょほう〕は

【念念不住。：ねんねんふじゅう】
．．．念念〔ねんねん〕に住〔じゅう〕せず、

【新新生滅。：しんじんしょうめつ】
．．．新新〔しんしん〕に生滅〔しょうめつ〕すと

【復観即時。：ぶかんそくじ】
．．．観〔かん〕じ、復〔また〕即時〔そくじ〕に

【生住異滅。：しょうじゅういめつ】
．．．生〔しょう〕・住〔じゅう〕・異〔い〕・滅〔めつ〕すと観〔かん〕ぜよ。

【如是観已。：にょぜかんに】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕く観〔かん〕じ已〔おわ〕って、

【而入衆生。：ににゅうしゅじょう】
．．．衆生〔しゅじょう〕の

【諸根性欲。：しょこんしょうよく】
．．．諸〔もろもろ〕の根性欲〔こんしょうよく〕に入〔い〕る。

【性欲無量故。：しょうよくむりょうこ】
．．．性欲〔しょうよく〕無量〔むりょう〕なるが故〔ゆえ〕に、

【説法無量。：せっぽうむりょう】
．．．説法〔せっぽう〕無量〔むりょう〕なり。

【説法無量故。：せっぽうむりょうこ】
．．．説法〔せっぽう〕無量〔むりょう〕なるが故〔ゆえ〕に、

【義亦無量。：ぎやくむりょう】
．．．義〔ぎ〕も亦〔また〕無量〔むりょう〕なり。

【無量義者。：むりょうぎしゃ】
．．．無量義〔むりょうぎ〕とは

【従一法生。：じゅういっぽうしょう】
．．．一法〔いっぽう〕より生〔しょう〕ず。

【其一法者。：ごいっぽうしゃ】
．．．其〔そ〕の一法〔いっぽう〕とは、

【即無相也。：そくむそうや】
．．．即〔すなわ〕ち無相〔むそう〕なり。

【如是無相。：にょぜむそう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き無相〔むそう〕は、

【無相不相。：むそうふそう】
．．．相〔そう〕なく、相〔そう〕ならず、

【不相無相。：ふそうむそう】
．．．相〔そう〕ならずして相〔そう〕無〔な〕きを、

【名為實相。：みょういじっそう】
．．．名〔な〕づけて實相〔じつそう〕と為〔な〕す。

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【安住如是。：あんじゅうにょぜ】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き

【眞實相已。：しんじっそうい】
．．．眞實〔しんじつ〕の相〔そう〕に安住〔あんじゅう〕し已〔おわ〕って、

【所發慈悲。：しょほつじひ】
．．．發〔ほっ〕する所〔ところ〕の慈悲〔じひ〕、

【明諦不虚。：みょうたいふこ】
．．．明諦〔みょうたい〕にして虚〔むな〕しからず。

【於衆生所。：おしゅじょうしょ】
．．．衆生〔しゅじょう〕の所〔ところ〕に於〔おい〕て、

【眞能抜苦。：しんのうばっく】
．．．眞〔まこと〕に能〔よ〕く苦〔く〕を抜〔ぬ〕く。

【苦既抜已。：くきばっち】
．．．苦〔く〕既〔すで〕に抜〔ぬ〕き已〔おわ〕って、

【復為説法。：ぶいせっぽう】
．．．復〔また〕為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕いて、

【令諸衆生。：りょうしょしゅじょう】
．．．諸〔もろもろ〕の衆生〔しゅじょう〕をして

【受於快楽。：じゅおけらく】
．．．快楽〔けらく〕を受〔う〕けしむ。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【菩薩若能。：ぼさつにゃくのう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕若〔も〕し能〔よ〕く、

【如是修。：にょぜしゅ】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕く

【一切法門。：いっさいほうもん】
．．．一切〔いっさい〕の法門〔ほうもん〕

【無量義者。：むりょうぎしゃ】
．．．無量義〔むりょうぎ〕を修〔しゅ〕せん者〔もの〕、

【必得疾成。：ひっとくしつじょう】
．．．必〔かなら〕ず疾〔と〕く

【阿耨多羅三藐三菩提。：あのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕ん。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【如是甚深。：にょぜじんじん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き甚深〔じんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕の

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕は、

【文理眞正。：もんりしんしょう】
．．．文理眞正〔もんりしんしょう〕なり。

【尊無過上。：そんむかじょう】
．．．尊〔そん〕にして過上〔かじょう〕無〔な〕し。

【三世諸佛。：さんぜしょぶつ】
．．．三世〔さんぜ〕の諸佛〔しょぶつ〕の

【所共守護。：しょぐしゅご】
．．．共〔とも〕に守護〔しゅご〕したもう所〔ところ〕なり。

【無有衆魔。：むうしゅま】
．．．衆魔〔しゅま〕

【群道得入。：ぐんどうとくにゅう】
．．．群道〔ぐんどう〕、得入〔とくにゅう〕すること有〔あ〕ること無〔な〕く、

【不為一切。：ふいいっさい】
．．．一切〔いっさい〕の

【邪見生死。：じゃけんしょうじ】
．．．邪見〔じゃけん〕生死〔しょうじ〕に之〔こ〕れ

【之所壊敗。：ししょえはい】
．．．壊敗〔えはい〕せられず。

【是故善男子。：ぜこぜんなんし】
．．．是〔こ〕の故〔ゆえ〕に善男子〔ぜんなんし〕、

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【若欲疾成。：にゃくよくしつじょう】
．．．若〔も〕し疾〔と〕く

【無上菩提。：むじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を成〔じょう〕ぜんと欲〔ほっ〕せば、

【應當修学。：おうとうしゅがく】
．．．應當〔まさ〕に

【如是甚深。：にょぜじんじん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き甚深〔じんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕の

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕を修学〔しゅがく〕すべし。

【爾時大荘厳菩薩。：にじだいしょうごんぼさつ】
爾〔そ〕の時〔とき〕に大荘厳菩薩〔だいしょうごんぼさつ〕、

【復白佛言。：ぶびゃくぶつごん】
復〔また〕佛〔ほとけ〕に白〔もう〕して言〔もう〕さく、

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【世尊説法。：せそんせっぽう】
．．．世尊〔せそん〕の説法〔せっぽう〕、

【不可思議。：ふかしぎ】
．．．不可思議〔ふかしぎ〕なり。

【衆生根性。：しゅじょうこんじょう】
．．．衆生〔しゅじょう〕の根性〔こんじょう〕、

【亦不可思議。：やくふかしぎ】
．．．亦〔また〕不可思議〔ふかしぎ〕なり。

【法門解脱。：ほうもんげだつ】
．．．法門解脱〔ほうもんげだつ〕、

【亦不可思議。：やくふかしぎ】
．．．亦〔また〕不可思議〔ふかしぎ〕なり。

【我等於佛。：がとうおぶつ】
．．．我等〔われら〕、佛〔ほとけ〕の

【所説諸法。：しょせっしょほう】
．．．所説〔しょせつ〕の諸法〔しょほう〕に於〔おい〕て

【無復疑難。：むぶぎなん】
．．．復〔また〕疑難〔ぎなん〕無〔な〕けれども、

【而諸衆生。：にしょしゅじょう】
．．．而〔しか〕も諸〔もろもろ〕の衆生〔しゅじょう〕、

【生迷惑心故。：しょうめいわくしんこ】
．．．迷惑〔めいわく〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕ぜんが故〔ゆえ〕に、

【重諮世尊。：じゅうしせそん】
．．．重〔かさ〕ねて世尊〔せそん〕に諮〔と〕いたてまつる。

【自従如来。：じじゅうにょらい】
．．．如来〔にょらい〕の

【得道已来。：とくどういらい】
．．．得道〔とくどう〕より已来〔このかた〕、

【四十余年。：しじゅうよねん】
．．．四十余年〔しじゅうよねん〕、

【常為衆生。：じょういしゅじょう】
．．．常〔つね〕に衆生〔しゅじょう〕の為〔ため〕に、

【演説諸法。：えんぜっしょほう】
．．．諸法〔しょほう〕の

【四相之義。：しそうしぎ】
．．．四相〔しそう〕の義〔ぎ〕、

【苦義空義。：くぎくうぎ】
．．．苦〔く〕の義空〔ぎくう〕の義〔ぎ〕、

【無常無我。：むじょうむが】
．．．無常無我〔むじょうむが〕、

【無大無小。：むだいむしょう】
．．．無大無小〔むだいむしょう〕、

【無生無滅。：むしょうむめつ】
．．．無生無滅〔むしょうむめつ〕、

【一相無相。：いっさいむそう】
．．．一相無相〔いちそうむそう〕、

【法性法相。：ほっしょうほっそう】
．．．法性法相〔ほっしょうほっそう〕、

【本来空寂。：ほんらいくうじゃく】
．．．本来空寂〔ほんらいくうじゃく〕、

【不来不去。：ふらいふこ】
．．．不来不去〔ふらいふこ〕、

【不出不没。：ふしゅつふもつ】
．．．不出不没〔ふしゅつふもつ〕を演説〔えんぜつ〕したもう。

【若有聞者。：にゃくうもんしゃ】
．．．若〔も〕し聞〔き〕くこと有〔あ〕る者〔もの〕は、

【或得煗法。：わくとくなんぼう】
．．．或〔あるい〕は煗法〔なんぼう〕、

【頂法。：ちょうぼう】
．．．頂法〔ちょうぼう〕、

【世第一法。：せだいいっぽう】
．．．世第一法〔せだいいっぽう〕、

【須陀洹果。：しゅだおんか】
．．．須陀洹果〔しゅだおんか〕、

【斯陀含果。：しだごんか】
．．．斯陀含果〔しだごんか〕、

【阿那含果。：あなごんか】
．．．阿那含果〔あなごんか〕、

【阿羅漢果。：あらかんが】
．．．阿羅漢果〔あらかんか〕、

【辟支佛道。：ひゃくしぶつどう】
．．．辟支佛道〔ひゃくしぶつどう〕を得〔え〕、

【發菩提心。：ほつぼだいしん】
．．．菩提心〔ぼだいしん〕を發〔おこ〕し、

【登第一地。：とうだいいちじ】
．．．第一地〔だいいちじ〕、

【第二地。：だいにじ】
．．．第二地〔だいにじ〕、

【第三地。：だいさんじ】
．．．第三地〔だいさんじ〕に登〔のぼ〕り、

【至第十地。：しだいじゅうじ】
．．．第十地〔だいじゅうじ〕に至〔いた〕りき。

【往日所説。：おうにちしょせつ】
．．．往日〔むかし〕説〔と〕きたもう所〔ところ〕の

【諸法之義。：しょほうしぎ】
．．．諸法〔しょほう〕の義〔ぎ〕と、

【与今所説。：よこんしょせつ】
．．．今〔いま〕説〔と〕きたもう所〔ところ〕と、

【有何等異。：うがとうい】
．．．何等〔なんら〕の異〔ことな〕ること有〔あ〕れば、

【而言甚深。：にごんじんじん】
．．．而〔しか〕も甚深〔じんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕の

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕を

【菩薩修行。：ぼさっしゅぎょう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕修行〔しゅぎょう〕せば、

【必得疾成。：ひっとくしつじょう】
．．．必〔かなら〕ず疾〔と〕く

【無上菩提。：むじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕んと言〔のたも〕う、

【是事云何。：ぜじうんが】
．．．是〔こ〕の事〔じ〕云何〔いかん〕。

【唯願世尊。：ゆいがんせそん】
．．．唯〔ただ〕願〔ねが〕わくは世尊〔せそん〕、

【慈哀一切。：じあいいっさい】
．．．一切〔いっさい〕を慈哀〔じあい〕して、

【廣為衆生。：こういしゅじょう】
．．．廣〔ひろ〕く衆生〔しゅじょう〕の為〔ため〕に、

【而分別之。：にふんべっし】
．．．而〔しか〕も之〔これ〕を分別〔ふんべつ〕し、

【普令現在。：ふりょうげんざい】
．．．普〔あまね〕く現在〔げんざい〕

【及未来世。：ぎゅうみらいせ】
．．．及〔およ〕び未来世〔みらいせ〕に

【有聞法者。：うもんぼうしゃ】
．．．法〔ほう〕を聞〔き〕くこと有〔あ〕らん者〔もの〕をして、

【無余疑網。：むよぎもう】
．．．余〔よ〕の疑網〔ぎもう〕無〔な〕からしめたまえ。

【於是佛告。：おぜぶつごう】
是〔ここ〕に佛〔ほとけ〕、

【大荘厳菩薩。：だいしょうごんぼさつ】
大荘厳菩薩〔だいしょうごんぼさつ〕に告〔つ〕げたまわく、

【善哉善哉。：ぜんざいぜんざい】
．．．善哉善哉〔ぜんざいぜんざい〕、

【大善男子。：だいぜんなんし】
．．．大善男子〔だいぜんなんし〕、

【能問如来。：のうもんにょらい】
．．．能〔よ〕く如来〔にょらい〕に

【如是甚深。：にょぜじんじん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き甚深〔じんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕

【微妙之義。：みみょうしぎ】
．．．微妙〔みみょう〕の義〔ぎ〕を問〔と〕えり。

【當知汝能。：とうちにょのう】
．．．當〔まさ〕に知〔し〕るべし、汝〔なんじ〕能〔よ〕く

【多所利益。：たしょりやく】
．．．利益〔りやく〕する所〔ところ〕多〔おお〕く、

【安楽人天。：あんらくにんでん】
．．．人〔にん〕、天〔てん〕を安楽〔あんらく〕し、

【抜苦衆生。：ばっくしゅじょう】
．．．衆生〔しゅじょう〕を抜苦〔ばっく〕す。

【眞大慈悲。：しんだいじひ】
．．．眞〔しん〕の大慈悲〔だいじひ〕なり、

【眞實不虚。：しんじっぷこ】
．．．眞實〔しんじつ〕にして虚〔むな〕しからず。

【以是因縁。：いぜいんねん】
．．．是〔こ〕の因縁〔いんねん〕を以〔もっ〕て、

【必得疾成。：ひっとくしつじょう】
．．．必〔かなら〕ず疾〔と〕く

【無上菩提。：むじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕ん。

【亦令一切。：やくりょういっさい】
．．．亦〔また〕一切〔いっさい〕の今世〔こんぜ〕、

【今世来世。：こんぜらいせ】
．．．来世〔らいせ〕の

【諸有衆生。：しょうしゅじょう】
．．．諸〔しょ〕有〔う〕の衆生〔しゅじょう〕をして、

【得成無上菩提。：とくじょうむじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕せしめん。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【我先道場。：がせんどうじょう】
．．．我〔われ〕先〔さき〕に道場〔どうじょう〕

【菩提樹下。：ぼだいじゅげ】
．．．菩提樹下〔ぼだいじゅげ〕に、

【端坐六年。：たんざろくねん】
．．．端坐〔たんざ〕すること六年〔ろくねん〕にして、

【得成阿耨多羅三藐三菩提。：とくじょうあのくたらさんみゃくさんぼだい】
．．．阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を成〔じょう〕ずることを得〔え〕たり。

【以佛眼観。：いぶつげんかん】
．．．佛眼〔ぶつげん〕を以〔もっ〕て

【一切諸法。：いっさいしょほう】
．．．一切〔いっさい〕の諸法〔しょほう〕を観〔かん〕ずるに、

【不可宣説。：ふかせんぜつ】
．．．宣説〔せんぜつ〕すべからず。

【所以者何。：しょいしゃが】
．．．所以〔ゆえ〕は何〔いか〕ん。

【知諸衆生。：ちしょしゅじょう】
．．．諸〔もろもろ〕の衆生〔しゅじょう〕の

【性欲不同。：しょうよくふどう】
．．．性欲〔しょうよく〕不同〔ふどう〕なることを知〔し〕れり。

【性欲不同。：しょうよくふどう】
．．．性欲〔しょうよく〕不同〔ふどう〕なれば

【種種説法。：しゅじゅせっぽう】
．．．種種〔しゅじゅ〕に法〔ほう〕を説〔と〕きき。

【種種説法。：しゅじゅせっぽう】
．．．種種〔しゅじゅ〕に法〔ほう〕を説〔と〕くこと、

【以方便力。：いほうべんりき】
．．．方便力〔ほうべんりき〕を以〔もっ〕てす。

【四十余年。：しじゅうよねん】
．．．四十余年〔しじゅうよねん〕には

【未顕眞實。：みけんしんじつ】
．．．未〔いま〕だ眞實〔しんじつ〕を顕〔あらわ〕さず。

【是故衆生。：ぜこしゅじょう】
．．．是〔こ〕の故〔ゆえ〕に衆生〔しゅじょう〕の

【得道差別。：とくどうしゃべつ】
．．．得道〔とくどう〕差別〔しゃべつ〕して、

【不得疾成。：ふとくしつじょう】
．．．疾〔と〕く③

【無上菩提。：むじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を③成〔じょう〕ずることを得〔え〕ず。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【法譬如水。：ほうひにょすい】
．．．法〔ほう〕は譬〔たと〕えば水〔みず〕の

【能洗垢穢。：のうせんくえ】
．．．能〔よ〕く垢穢〔くえ〕を洗〔あら〕うが如〔ごと〕し。

【若井若池。：にゃくしょうにゃくち】
．．．若〔も〕しは井〔しょう〕、若〔も〕しは池〔ち〕、

【若江若河。：にゃくごうにゃくが】
．．．若〔も〕しは江〔ごう〕、若〔も〕しは河〔が〕、

【渓渠大海。：けいこだいかい】
．．．渓〔けい〕、渠〔こ〕、大海〔だいかい〕、

【皆悉能洗。：かいしつのうせん】
．．．皆〔みな〕悉〔ことごと〕く能〔よ〕く

【諸有垢穢。：しょうくえ】
．．．諸〔しょ〕有〔う〕の垢穢〔くえ〕を洗〔あら〕う。

【其法水者。：ごほっすいしゃ】
．．．其〔そ〕れ法水〔ほっすい〕も

【亦復如是。：やくぶにょぜ】
．．．亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【能洗衆生。：のうせんしゅじょう】
．．．能〔よ〕く衆生〔しゅじょう〕の

【諸煩悩垢。：しょぼんのうく】
．．．諸〔もろもろ〕の煩悩〔ぼんのう〕の垢〔あか〕を洗〔あら〕う。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【水性是一。：すいしょうぜいち】
．．．水〔みず〕の性〔しょう〕は是〔こ〕れ一〔いち〕なれども、

【江河井池。：ごうがしょうち】
．．．江〔ごう〕、河〔が〕、井〔しょう〕、池〔ち〕、

【渓渠大海。：けいこだいかい】
．．．渓〔けい〕、渠〔こ〕、大海〔だいかい〕、

【各各別異。：かっかくべっち】
．．．各各〔かっかく〕別異〔べつい〕なり。

【其法性者。：ごほっしょうしゃ】
．．．其〔そ〕れ法性〔ほっしょう〕も、

【亦復如是。：やくぶにょぜ】
．．．亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【洗除塵労。：せんじょじんろう】
．．．塵労〔じんろう〕を洗除〔せんじょ〕すること、

【等無差別。：とうむしゃべつ】
．．．等〔ひと〕しくして差別〔しゃべつ〕無〔な〕けれども、

【三法四果。：さんぼうしか】
．．．三法〔さんぼう〕、四果〔しか〕、

【二道不一。：にどうふいち】
．．．二道〔にどう〕不一〔ふいち〕なり。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【水雖倶洗。：すいすいくせん】
．．．水〔みず〕は倶〔とも〕に洗〔あら〕うと雖〔いえど〕も

【而井非池。：にしょうひち】
．．．而〔しか〕も井〔しょう〕は池〔ち〕に非〔あら〕ず、

【池非江河。：ちひごうが】
．．．池〔ち〕は江河〔こうが〕に非〔あら〕ず、

【渓渠非海。：けいこひかい】
．．．渓渠〔けいこ〕は海〔うみ〕に非〔あら〕ず。

【如如来世雄。：にょにょらいせおう】
．．．如来〔にょらい〕世雄〔せおう〕の

【於法自在。：おほうじざい】
．．．法〔ほう〕に於〔おい〕て自在〔じざい〕なるが如〔ごと〕く、

【所説諸法。：しょせつしょほう】
．．．所説〔しょせつ〕の諸法〔しょほう〕も、

【亦復如是。：やくぶにょぜ】
．．．亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【初中後説。：しょちゅうごせつ】
．．．初〔しょ〕・中〔ちゅう〕・後〔のち〕の説〔せつ〕、

【皆能洗除。：かいのうせんじょ】
．．．皆〔みな〕能〔よ〕く

【衆生煩悩。：しゅじょうぼんのう】
．．．衆生〔しゅじょう〕の煩悩〔ぼんのう〕を洗除〔せんじょ〕すれども、

【而初非中。：にしょひちゅう】
．．．而〔しか〕も初〔しょ〕は中〔ちゅう〕に非〔あら〕ず、

【而中非後。：にちゅうひご】
．．．而〔しか〕も中〔ちゅう〕は後〔ご〕に非〔あら〕ず。

【初中後説。：しょちゅうごせつ】
．．．初〔しょ〕・中〔ちゅう〕・後〔のち〕の説〔せつ〕、

【文辞雖一。：もんじすいいち】
．．．文辞〔もんじ〕一〔いち〕なりと雖〔いえど〕も

【而義各異。：にぎかくい】
．．．而〔しか〕も義〔ぎ〕各異〔かくい〕なり。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【我起樹王。：がきじゅおう】
．．．我〔われ〕樹王〔じゅおう〕を起〔た〕って

【詣波羅奈。：けいはらない】
．．．波羅奈〔はらない〕・

【鹿野園中。：ろくやおんちゅう】
．．．鹿野園〔ろくやおん〕の中〔なか〕に詣〔いた〕って、

【為阿若拘隣等五人。：いあにゃくりんとうごにん】
．．．阿若拘隣〔あにゃくりん〕等〔とう〕の五人〔ごにん〕の為〔ため〕に、

【転四諦法輪時。：てんしたいほうりんじ】
．．．四諦〔したい〕の法輪〔ほうりん〕を転〔てん〕ぜし時〔とき〕も、

【亦説諸法。：やくせっしょほう】
．．．亦〔また〕諸法〔しょほう〕は

【本来空寂。：ほんらいくうじゃく】
．．．本来〔ほんらい〕空寂〔くうじゃく〕なり、

【代謝不住。：だいしゃふじゅう】
．．．代謝〔だいしゃ〕して住〔じゅう〕せず、

【念念生滅。：ねんねんしょうめつ】
．．．念念〔ねんねん〕に生滅〔しょうめつ〕すと説〔と〕き、

【中間於此。：ちゅうげんおし】
．．．中間〔なかごろ〕此〔ここ〕

【及以処処。：ぎゅういしょしょ】
．．．及以〔および〕、処処〔しょしょ〕に於〔おい〕て、

【為諸比丘。：いしょびく】
．．．諸〔もろもろ〕の比丘〔びく〕並〔なら〕びに

【并衆菩薩。：びょうしゅぼさつ】
．．．衆〔もろもろ〕の菩薩〔ぼさつ〕の為〔ため〕に、

【辯演宣説。：べんねんせんぜつ】
．．．④

【十二因縁。：じゅうにいんねん】
．．．十二因縁〔じゅうにいんねん〕、

【六波羅蜜。：ろくはらみつ】
．．．六波羅蜜〔ろくはらみつ〕を④辨演〔べんねん〕し宣説〔せんぜつ〕し、

【亦説諸法。：やくせっしょほう】
．．．亦〔また〕諸法〔しょほう〕は

【本来空寂。：ほんらいくうじゃく】
．．．本来〔ほんらい〕空寂〔くうじゃく〕なり、

【代謝不住。：だいしゃふじゅう】
．．．代謝〔だいしゃ〕して住〔じゅう〕せず、

【念念生滅。：ねんねんしょうめつ】
．．．念念〔ねんねん〕に生滅〔しょうめつ〕すと説〔と〕き、

【今復於此。：こんぶおし】
．．．今〔いま〕復〔また〕此〔ここ〕に於〔おい〕て、

【演説大乗。：えんぜつだいじょう】
．．．大乗〔だいじょう〕

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕を

【亦説諸法。：やくせっしょほう】
．．．演説〔えんぜつ〕するに、亦〔また〕諸法〔しょほう〕は

【本来空寂。：ほんらいくうじゃく】
．．．本来〔ほんらい〕空寂〔くうじゃく〕なり、

【代謝不住。：だいしゃふじゅう】
．．．代謝〔だいしゃ〕して住〔じゅう〕せず、

【念念生滅。：ねんねんしょうめつ】
．．．念念〔ねんねん〕に生滅〔しょうめつ〕すと説〔と〕く。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【是故初説。：ぜこしょせつ】
．．．是〔こ〕の故〔ゆえ〕に初説〔しょせつ〕・

【中説。：ちゅうせつ】
．．．中説〔ちゅうせつ〕・

【後説。：ごせつ】
．．．後説〔ごせつ〕、

【文辞是一。：もんじぜいち】
．．．文辞〔もんじ〕是〔こ〕れ一〔いち〕なれども、

【而義別異。：にぎべっち】
．．．而〔しか〕も義別〔ぎべつ〕異〔い〕なり。

【義異故。：ぎいこ】
．．．義〔ぎ〕異〔い〕なるが故〔ゆえ〕に、

【衆生解異。：しゅじょうげい】
．．．衆生〔しゅじょう〕の解〔げ〕異〔い〕なり。

【解異故。：げいこ】
．．．解〔げ〕異〔い〕なるが故〔ゆえ〕に、

【得法得果。：とくほうとっか】
．．．得法〔とくほう〕、得果〔とっか〕、

【得道亦異。：とくどうやくい】
．．．得道〔とくどう〕亦〔また〕異〔い〕なり。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【初説四諦。：しょせつしたい】
．．．初〔はじ〕め四諦〔したい〕を説〔と〕いて、

【為求声聞人。：いぐしょうもんにん】
．．．声聞〔しょうもん〕を求〔もと〕むる人〔ひと〕の為〔ため〕にせしかども、

【而八億諸天。：にはちおくしょてん】
．．．而〔しか〕も八億〔はちおく〕の諸天〔しょてん〕、

【来下聴法。：らいげちょうぼう】
．．．来下〔らいげ〕して法〔ほう〕を聴〔き〕いて、

【發菩提心。：ほつぼだいしん】
．．．菩提心〔ぼだいしん〕を發〔おこ〕し、

【中於処処。：ちゅうおしょしょ】
．．．中〔なかご〕ろ処処〔しょしょ〕に於〔おい〕て、

【演説甚深。：えんぜつじんじん】
．．．甚深〔じんじん〕の

【十二因縁。：じゅうにいんねん】
．．．十二因縁〔じゅうにいんねん〕を演説〔えんぜつ〕して、

【為求辟支佛人。：いぐひゃくしぶつにん】
．．．辟支佛〔ひゃくしぶつ〕を求〔もと〕むる人〔ひと〕の為〔ため〕にせしかども、

【而無量衆生。：にむりょうしゅじょう】
．．．而〔しか〕も無量〔むりょう〕の衆生〔しゅじょう〕、

【發菩提心。：ほつぼだいしん】
．．．菩提心〔ぼだいしん〕を發〔おこ〕し、

【或住声聞。：わくじゅうしょうもん】
．．．或〔あるい〕は声聞〔しょうもん〕に住〔じゅう〕しき。

【次説方等。：しせつほうどう】
．．．次〔つぎ〕に方等〔ほうどう〕

【十二部經。：じゅうにぶきょう】
．．．十二部經〔じゅうにぶきょう〕、

【摩訶般若。：まかはんにゃ】
．．．摩訶般若〔まかはんにゃ〕、

【華厳海空。：けごんかいくう】
．．．華厳海空〔けごんかいくう〕を説〔と〕いて、

【宣説菩薩。：せんぜつぼさつ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の

【歴劫修行。：りゃっこうしゅぎょう】
．．．歴劫修行〔りゃっこうしゅぎょう〕を宣説〔せんぜつ〕せしかども、

【而百千比丘。：にひゃくせんびく】
．．．而〔しか〕も百千〔ひゃくせん〕の比丘〔びく〕、

【萬億人天。：まんのくにんでん】
．．．萬億〔まんのく〕の人〔にん〕・天〔てん〕、

【無量衆生。：むりょうしゅじょう】
．．．無量〔むりょう〕の衆生〔しゅじょう〕、

【得住須陀洹。：とくじゅうしゅだおん】
．．．須陀洹〔しゅだおん〕に住〔じゅう〕し、

【得斯陀含。：とくしだごん】
．．．斯陀含〔しだごん〕を得〔え〕、

【得阿那含。：とくあなごん】
．．．阿那含〔あなごん〕を得〔え〕、

【得阿羅漢果。：とくあらかんが】
．．．阿羅漢果〔あらかんか〕を得〔え〕、

【住辟支佛。：じゅうひゃくしぶつ】
．．．辟支佛〔ひゃくしぶつ〕

【因縁法中。：いんねんほうちゅう】
．．．因縁〔いんねん〕の法〔ほう〕の中〔うち〕に住〔じゅう〕することを得〔う〕。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【以是義故。：いぜぎこ】
．．．是〔こ〕の義〔ぎ〕を以〔もっ〕ての故〔ゆえ〕に、

【故知説同。：こちせつどう】
．．．故〔ゆえ〕に知〔し〕んぬ。説〔せつ〕は同〔おな〕じけれども

【而義別異。：にぎべっち】
．．．而〔しか〕も義〔ぎ〕は別異〔べつい〕なり。

【義異故。：ぎいこ】
．．．義〔ぎ〕異〔い〕なるが故〔ゆえ〕に、

【衆生解異。：しゅじょうげい】
．．．衆生〔しゅじょう〕の解〔げ〕異〔い〕なり。

【解異故。：げいこ】
．．．解〔げ〕異〔い〕なるが故〔ゆえ〕に、

【得法得果。：とくほうとっか】
．．．得法〔とくほう〕、得果〔とっか〕、

【得道亦異。：とくどうやくい】
．．．得道〔とくどう〕、亦〔また〕異〔い〕なり。

【是故善男子。：ぜこぜんなんし】
．．．是〔こ〕の故〔ゆえ〕に善男子〔ぜんなんし〕、

【自我得道。：じがとくどう】
．．．我〔われ〕道〔どう〕を得〔え〕て

【初起説法。：しょきせっぽう】
．．．初〔はじ〕めて起〔た〕って法〔ほう〕を説〔と〕きしより、

【至于今日。：しうこんにち】
．．．今日〔こんにち〕、

【演説大乗。：えんぜつだいじょう】
．．．大乗〔だいじょう〕

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕を演説〔えんぜつ〕するに至〔いた〕るまで、

【未曾不説。：みぞうふせつ】
．．．未〔いま〕だ曾〔かつ〕て

【苦空無常無我。：くくうむじょうむが】
．．．苦空無常無我〔くくうむじょうむが〕、

【非眞非仮。：ひしんひけ】
．．．非眞非仮〔ひしんひけ〕、

【非大非小。：ひだいひしょう】
．．．非大非小〔ひだいひしょう〕、

【本来不生。：ほんらいふしょう】
．．．本来〔ほんらい〕生〔しょう〕ぜず、

【今亦不滅。：こんやくふめつ】
．．．今〔いま〕亦〔また〕滅〔めっ〕せず、

【一相無相。：いっそうむそう】
．．．一相無相〔いっそうむそう〕、

【法相法性。：ほっそうほっしょう】
．．．法相法性〔ほっそうほっしょう〕、

【不来不去。：ふらいふこ】
．．．不来不去〔ふらいふこ〕なり、

【而諸衆生。：にしょしゅじょう】
．．．而〔しか〕も諸〔もろもろ〕の衆生〔しゅじょう〕

【四相所遷。：しそうしょせん】
．．．四相〔しそう〕に遷〔うつ〕さるると説〔と〕かざるにあらず。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【以是義故。：いぜぎこ】
．．．是〔こ〕の義〔ぎ〕を以〔もっ〕ての故〔ゆえ〕に、

【一切諸佛。：いっさいしょぶつ】
．．．一切〔いっさい〕の諸佛〔しょぶつ〕は

【無有二言。：むうにごん】
．．．二言〔にごん〕有〔あ〕ること無〔な〕く、

【能以一音。：のういいっとん】
．．．能〔よ〕く一音〔いっとん〕を以〔もっ〕て、

【普應衆声。：ふおうしゅしょう】
．．．普〔あまね〕く衆〔もろもろ〕の声〔こえ〕に應〔おう〕じ、

【能以一身。：のういいっしん】
．．．能〔よ〕く一身〔いっしん〕を以〔もっ〕て

【示百千萬億。：じひゃくせんまんのく】
．．．百千萬億〔ひゃくせんまんのく〕

【那由他。：なゆた】
．．．那由他〔なゆた〕

【無量無数。：むりょうむしゅ】
．．．無量無数〔むりょうむしゅ〕

【恒河沙身。：ごうがしゃしん】
．．．恒河沙〔ごうがしゃ〕の身〔み〕を示〔しめ〕し、

【一一身中。：いちいちしんちゅう】
．．．一一〔いちいち〕の身〔み〕の中〔なか〕に、

【又示若干。：うじにゃっかん】
．．．又〔また〕、若干〔そこばく〕

【百千萬億。：ひゃくせんまんのく】
．．．百千萬億〔ひゃくせんまんのく〕

【那由他。：なゆた】
．．．那由他〔なゆた〕

【阿僧祇。：あそうぎ】
．．．阿僧祇〔あそぎ〕

【恒河沙。：ごうがしゃ】
．．．恒河沙〔ごうがしゃ〕の

【種種類形。：しゅじゅるいぎょう】
．．．種種〔しゅじゅ〕の類形〔るいぎょう〕を示〔しめ〕し、

【一一形中。：いちいちぎょうちゅう】
．．．一一〔いちいち〕の形〔かたち〕の中〔なか〕に、

【又示若干。：うじにゃっかん】
．．．又〔また〕、若干〔そこばく〕

【百千萬億。：ひゃくせんまんのく】
．．．百千萬億〔ひゃくせんまんのく〕

【那由他。：なゆた】
．．．那由他〔なゆた〕

【阿僧祇。：あそうぎ】
．．．阿僧祇〔あそぎ〕

【恒河沙形。：ごうがしゃぎょう】
．．．恒河沙〔ごうがしゃ〕の形〔かたち〕を示〔しめ〕す。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【是則諸佛。：ぜそくしょぶつ】
．．．是〔こ〕れ則〔すなわ〕ち諸佛〔しょぶつ〕の

【不可思議。：ふかしぎ】
．．．不可思議〔ふかしぎ〕

【甚深境界。：じんじんきょうがい】
．．．甚深〔じんじん〕の境界〔きょうがい〕なり。

【非二乗所知。：ひにじょうしょち】
．．．二乗〔にじょう〕の知〔し〕る所〔ところ〕に非〔あら〕ず、

【亦非十住。：やくひじゅうじゅう】
．．．亦〔また〕十住〔じゅうじゅう〕の

【菩薩所及。：ぼさっしょぎゅう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の及〔およ〕ぶ所〔ところ〕に非〔あら〕ず、

【唯佛与佛。：ゆいぶつよぶつ】
．．．唯〔ただ〕佛〔ほとけ〕と佛〔ほとけ〕のみ

【乃能究了。：ないのうくりょう】
．．．乃〔いま〕し能〔よ〕く究了〔くりょう〕したまえり。

【善男子。：ぜんなんし】
．．．善男子〔ぜんなんし〕、

【是故我説。：ぜこがせつ】
．．．是〔こ〕の故〔ゆえ〕に我〔われ〕説〔と〕く、

【微妙甚深。：みみょうじんじん】
．．．．微妙甚深〔みみょうじんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕の

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕は、

【文理眞正。：もんりしんしょう】
．．．．文理眞正〔もんりしんしょう〕なり。

【尊無過上。：そんむかじょう】
．．．．尊〔そん〕にして過上〔かじょう〕無〔な〕し。

【三世諸佛。：さんぜしょぶつ】
．．．．三世〔さんぜ〕の諸佛〔しょぶつ〕の

【所共守護。：しょぐしゅご】
．．．．共〔とも〕に守護〔しゅご〕したもう所〔ところ〕、

【無有衆魔。：むうしゅま】
．．．．衆魔〔しゅま〕

【外道得入。：げどうとくにゅう】
．．．．外道〔げどう〕、得入〔とくにゅう〕すること有〔あ〕ること無〔な〕し。

【不為一切。：ふいいっさい】
．．．．一切〔いっさい〕の

【邪見生死。：じゃけんしょうじ】
．．．．邪見〔じゃけん〕生死〔しょうじ〕に

【之所壊敗。：ししょえはい】
．．．．壊敗〔えはい〕せられず。

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【若欲疾成。：にゃくよくしつじょう】
．．．若〔も〕し疾〔と〕く

【無上菩提。：むじょうぼだい】
．．．無上菩提〔むじょうぼだい〕を成〔じょう〕ぜんと欲〔ほっ〕せば、

【應當修学。：おうとうしゅがく】
．．．應當〔まさ〕に

【如是甚深。：にょぜじんじん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き甚深〔じんじん〕

【無上大乗。：むじょうだいじょう】
．．．無上大乗〔むじょうだいじょう〕の

【無量義經。：むりょうぎきょう】
．．．無量義經〔むりょうぎきょう〕を修学〔しゅがく〕すべし。

【佛説是已。：ぶっせつぜい】
佛〔ほとけ〕、是〔これ〕を説〔と〕きたもうこと已〔おわ〕って、

【於是三千大千世界。：おぜさんぜんだいせんせかい】
是〔ここ〕に三千大千世界〔さんぜんだいせんせかい〕

【六種震動。：ろくしゅしんどう】
六種〔ろくしゅ〕に震動〔しんどう〕し、

【自然空中。：じねんくうじゅう】
自然〔じねん〕に空中〔くうちゅう〕より

【雨種種天華。：うしゅじゅてんげ】
種種〔しゅじゅ〕の天華〔てんげ〕、

【天優鉢羅華。：てんぬはつらけ】
天優鉢羅華〔てんうはつらけ〕、

【鉢曇摩華。：はつどんまけ】
鉢曇摩華〔はつどんまけ〕、

【拘物頭華。：くもつずけ】
拘物頭華〔くもつずけ〕、

【分陀利華。：ふんだりけ】
分陀利華〔ふんだりけ〕を雨〔ふ〕らし、

【又雨無数種種。：ううむしゅしゅじゅ】
又〔また〕無数〔むしゅ〕種種〔しゅじゅ〕の

【天香天衣。：てんこうてんね】
天香〔てんこう〕、天衣〔てんね〕、

【天瓔珞。：てんようらく】
天瓔珞〔てんようらく〕、

【天無価寶。：てんむげほう】
天無価〔てんむげ〕の寶〔たから〕を雨〔ふ〕らして、

【於上空中。：おじょうくうちゅう】
上空〔じょうくう〕の中〔なか〕より

【旋転来下。：せんてんらいげ】
旋転〔せんてん〕し来下〔らいげ〕し、

【供養於佛。：くようおぶつ】
佛〔ほとけ〕及〔およ〕び⑤

【及諸菩薩。：ぎっしょぼさつ】
諸〔もろもろ〕の菩薩〔ぼさつ〕、

【声聞大衆。：しょうもんだいしゅ】
声聞〔しょうもん〕、大衆〔だいしゅ〕に⑤供養〔くよう〕す。

【天厨。：てんちゅう】
天厨〔てんちゅう〕の

【天鉢器。：てんばっき】
天鉢器〔てんばっき〕に

【天百味食。：てんひゃくみじき】
天百味〔てんひゃくみ〕の食〔じき〕、

【充満盈溢。：じゅうまんよういつ】
充満〔じゅうまん〕盈溢〔よういつ〕し、

【天幢。：てんどう】
天幢〔てんどう〕、

【天幡。：てんばん】
天幡〔てんばん〕、

【天軒蓋。：てんこんがい】
天軒蓋〔てんこんがい〕、

【天妙楽具。：てんみょうらくぐ】
天妙楽具〔てんみょうらくぐ〕、

【処処安置。：しょしょあんち】
処処〔しょしょ〕に安置〔あんち〕し、

【作天伎楽。：さてんぎがく】
天〔てん〕の伎楽〔ぎがく〕を作〔な〕して、

【歌歎於佛。：かたんのぶつ】
佛〔ほとけ〕を歌歎〔かたん〕したてまつる。

【又復六種震動。：うぶろくしゅしんどう】
又復〔またまた〕、六種〔ろくしゅ〕に

【東方恒河沙等。：とうぼうごうがしゃとう】
東方〔とうぼう〕恒河沙〔ごうがしゃ〕等〔とう〕の

【諸佛世界。：しょぶつせかい】
諸佛〔しょぶつ〕の世界〔せかい〕を震動〔しんどう〕し、

【亦雨天華。：やくうてんげ】
亦〔また〕天華〔てんげ〕、

【天香。：てんこう】
天香〔てんこう〕、

【天衣。：てんね】
天衣〔てんね〕、

【天瓔珞。：てんようらく】
天瓔珞〔てんようらく〕、

【天無価寶。：てんむげほう】
天無価〔てんむげ〕の寶〔たから〕を雨〔ふ〕らし、

【天厨。：てんちゅう】
天厨〔てんちゅう〕の

【天鉢器。：てんばっき】
天鉢器〔てんばっき〕には

【天百味。：てんひゃくみ】
天〔てん〕の百味〔ひゃくみ〕あり、

【天幢。：てんどう】
天幢〔てんどう〕、

【天幡。：てんばん】
天幡〔てんばん〕、

【天軒蓋。：てんこんがい】
天軒蓋〔てんこんがい〕、

【天妙楽具。：てんみょうらくぐ】
天妙楽具〔てんみょうらくぐ〕、

【作天伎楽。：さてんぎがく】
天〔てん〕の伎楽〔ぎがく〕を作〔な〕して、

【歌歎彼佛。：かたんひぶつ】
彼〔か〕の佛〔ほとけ〕及〔およ〕び

【及彼菩薩。：ぎゅうひぼさつ】
彼〔か〕の菩薩〔ぼさつ〕、

【声聞大衆。：しょうもんだいしゅ】
声聞〔しょうもん〕、大衆〔だいしゅ〕を歌歎〔かたん〕したてまつる。

【南西北方。：なんざいほっぽう】
南西〔なんざい〕北方〔ほっぽう〕、

【四維上下。：しゆいじょうげ】
四維〔しゆい〕、上下〔じょうげ〕も

【亦復如是。：やくぶにょぜ】
亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【於是衆中。：おぜしゅじゅう】
是〔ここ〕に於〔おい〕て、衆中〔しゅじゅう〕の

【三萬二千。：さんまんにせん】
三萬二千〔さんまんにせん〕の

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕は

【得無量義三昧。：とくむりょうぎさんまい】
無量義三昧〔むりょうぎさんまい〕を得〔え〕、

【三萬四千。：さんまんしせん】
三萬四千〔さんまんしせん〕の

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕は

【得無数無量。：とくむしゅむりょう】
無数無量〔むしゅむりょう〕の

【陀羅尼門。：だらにもん】
陀羅尼門〔だらにもん〕を得〔え〕、

【能転一切。：のうてんいっさい】
能〔よ〕く一切〔いっさい〕

【三世諸佛。：さんぜしょぶつ】
三世〔さんぜ〕の諸佛〔しょぶつ〕の

【不退法輪。：ふたいほうりん】
不退〔ふたい〕の法輪〔ほうりん〕を転〔てん〕ず。

【其諸比丘。：ごしょびく】
其〔そ〕れ諸〔もろもろ〕の比丘〔びく〕、

【比丘尼。：びくに】
比丘尼〔びくに〕、

【優婆塞。：うばそく】
優婆塞〔うばそく〕、

【優婆夷。：うばい】
優婆夷〔うばい〕

【天。：てん】
天〔てん〕、

【龍。：りゅう】
龍〔りゅう〕、

【夜叉。：やしゃ】
夜叉〔やしゃ〕、

【乾闥婆。：けんだつば】
乾闥婆〔けんだつば〕、

【阿修羅。：あしゅら】
阿修羅〔あしゅら〕、

【迦楼羅。：かるら】
迦楼羅〔かるら〕、

【緊那羅。：きんなら】
緊那羅〔きんなら〕、

【摩睺羅伽。：まごらが】
摩睺羅伽〔まごらが〕、

【大転輪王。：だいてんりんのう】
大転輪王〔だいてんりんのう〕、

【小転輪王。：しょうてんりんのう】
小転輪王〔しょうてんりんのう〕、

【銀輪。：ごんりん】
銀輪〔ごんりん〕、

【鉄輪。：てつりん】
鉄輪〔てつりん〕、

【諸輪之王。：しょりんのおう】
諸輪〔しょりん〕の王〔おう〕、

【国王。：こくおう】
国王〔こくおう〕、

【王子。：おうじ】
王子〔おうじ〕、

【国臣。：こくじん】
国臣〔こくしん〕、

【国民。：こくみん】
国民〔こくみん〕、

【国士。：こくじ】
国士〔こくじ〕、

【国女。：こくにょ】
国女〔こくにょ〕、

【国大長者。：こくだいちょうじゃ】
国大長者〔こくだいちょうじゃ〕

【及諸眷属。：ぎっしょけんぞく】
及〔およ〕び諸〔もろもろ〕の眷属〔けんぞく〕

【百千衆倶。：ひゃくせんしゅく】
百千衆〔ひゃくせんしゅ〕も倶〔とも〕に、

【聞佛如来。：もんぶつにょらい】
佛〔ほとけ〕如来〔にょらい〕の

【説是經時。：せつぜきょうじ】
是〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕きたもうを聞〔き〕きたてまつる時〔とき〕、

【或得煗法。：わくとくなんぼう】
或〔あるい〕は煗法〔なんぼう〕、

【頂法。：ちょうぼう】
頂法〔ちょうぼう〕、

【世間第一法。：せけんだいいっぽう】
世間〔せけん〕第一法〔だいいっぽう〕、

【須陀洹果。：しゅだおんか】
須陀洹果〔しゅだおんか〕、

【斯陀含果。：しだごんか】
斯陀含果〔しだごんか〕、

【阿那含果。：あなごんか】
阿那含果〔あなごんか〕、

【阿羅漢果。：あらかんが】
阿羅漢果〔あらかんか〕、

【辟支佛果。：ひゃくしぶっか】
辟支佛果〔ひゃくしぶつか〕を得〔え〕、

【又得菩薩。：うとくぼさつ】
又〔また〕菩薩〔ぼさつ〕の

【無生法忍。：むしょうぼうにん】
無生法忍〔むしょうほうにん〕を得〔え〕、

【又得一陀羅尼。：うとくいちだらに】
又〔また〕一陀羅尼〔いちだらに〕を得〔え〕、

【又得二陀羅尼。：うとくにだらに】
又〔また〕二陀羅尼〔にだらに〕を得〔え〕、

【又得三陀羅尼。：うとくさんだらに】
又〔また〕三陀羅尼〔さんだらに〕を得〔え〕、

【又得四陀羅尼。：うとくしだらに】
又〔また〕四陀羅尼〔しだらに〕、

【五六七八九十陀羅尼。：ごろくしちはちくじゅうだらに】
五〔ご〕、六〔ろく〕、七〔しち〕、八〔はち〕、九〔く〕、十陀羅尼〔じゅうだらに〕を得〔え〕、

【又得百千萬億陀羅尼。：うとくひゃくせんまんのくだらに】
又〔また〕百千萬億陀羅尼〔ひゃくせんまんのくだらに〕を得〔え〕、

【又得無量無数。：うとくむりょうむしゅ】
又〔また〕無量無数〔むりょうむしゅ〕

【恒河沙。：ごうがしゃ】
恒河沙〔ごうがしゃ〕

【阿僧祇陀羅尼。：あそうぎだらに】
阿僧祇〔あそうぎ〕の陀羅尼〔だらに〕を得〔え〕、

【皆能随順。：かいのうずいじゅん】
皆〔みな〕能〔よ〕く随順〔ずいじゅん〕して、

【転不退転法輪。：てんふたいてんぼうりん】
不退転〔ふたいてん〕の法輪〔ほうりん〕を転〔てん〕ず。

【無量衆生。：むりょうしゅじょう】
無量〔むりょう〕の衆生〔しゅじょう〕は

【發阿耨多羅三藐三菩提心。：ほつあのくたらさんみゃくさんぼだいしん】
阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕の心〔こころ〕を發〔おこ〕しき。