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妙法蓮華經 安楽行品第十四

【妙法蓮華經安楽行品第十四：みょうほうれんげきょうあんらくぎょうほんだいじゅうし】
妙法蓮華經〔みょうほうれんげきょう〕　安楽行品第十四〔あんらくぎょうほんだいじゅうし〕




【爾時文殊師利法王子。：にじもんじゅしりほうおうじ】
爾〔そ〕の時〔とき〕に文殊師利法王子〔もんじゅしりほうおうじ〕

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【白佛言。：びゃくぶつごん】
佛〔ほとけ〕に白〔もう〕して言〔もう〕さく、

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【是諸菩薩。：ぜしょぼさつ】
．．．是〔こ〕の諸〔もろもろ〕の菩薩〔ぼさつ〕は、

【甚為難有。：じんになんぬ】
．．．甚〔はなは〕だ為〔こ〕れ有〔あ〕り難〔がた〕し。

【敬順佛故。：きょうじゅんぶっこ】
．．．佛〔ほとけ〕に敬順〔きょうじゅん〕したてまつるが故〔ゆえ〕に、

【發大誓願。：ほつだいせいがん】
．．．大誓願〔だいせいがん〕を發〔おこ〕す。

【於後惡世。：おごあくせ】
．．．．後〔のち〕の惡世〔あくせ〕に於〔おい〕て、

【護持読誦。：ごじどくじゅ】
．．．．①

【説是法華經。：せつぜほけきょう】
．．．．是〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕を、①護持〔ごじ〕し、読誦〔どくじゅ〕し、説〔と〕かん。

【世尊。：せそん】
．．．世尊〔せそん〕、

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【於後惡世。：おごあくせ】
．．．後〔のち〕の惡世〔あくせ〕に於〔おい〕て、

【云何能説是經。：うんがのうせつぜきょう】
．．．云何〔いかん〕が能〔よ〕く是〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かん。

【佛告文殊師利。：ぶつごうもんじゅしり】
佛〔ほとけ〕、文殊師利〔もんじゅしり〕に告〔つ〕げたまわく、

【若菩薩摩訶薩。：にゃくぼさつまかさつ】
．．．若〔も〕し菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【於後惡世。：おごあくせ】
．．．後〔のち〕の惡世〔あくせ〕に於〔おい〕て

【欲説是經。：よくせつぜきょう】
．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かんと欲〔ほっ〕せば、

【當安住四法。：とうあんじゅうしほう】
．．．當〔まさ〕に四法〔しほう〕に安住〔あんじゅう〕すべし。

【一者安住菩薩行処。：いちしゃあんじゅうぼさつぎょうしょ】
．．．一〔いち〕には菩薩〔ぼさつ〕の行処〔ぎょうしょ〕、

【親近処。：しんごんしょ】
．．．親近処〔しんごんしょ〕に安住〔あんじゅう〕して、

【能為衆生。：のういしゅじょう】
．．．能〔よ〕く衆生〔しゅじょう〕の為〔ため〕に

【演説是經。：えんぜつぜきょう】
．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を演説〔えんぜつ〕すべし。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【云何名菩薩摩訶薩行処。：うんがみょうぼさつまかさつぎょうしょ】
．．．云何〔いかん〕なるをか菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕の行処〔ぎょうしょ〕と名〔な〕づくる。

【若菩薩摩訶薩。：にゃくぼさつまかさつ】
．．．若〔も〕し菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【住忍辱地。：じゅうにんにくじ】
．．．忍辱〔にんにく〕の地〔じ〕に住〔じゅう〕し、

【柔和善順。：にゅうわぜんじゅん】
．．．柔和〔にゅうわ〕善順〔ぜんじゅん〕にして、

【而不卒暴。：にふそつぼう】
．．．卒暴〔そつぼう〕ならず、

【心亦不驚。：しんやくふきょう】
．．．心〔こころ〕亦〔また〕驚〔おどろ〕かず、

【又復於法。：うぶおほう】
．．．又復〔またまた〕、法〔ほう〕に於〔おい〕て

【無所行。：むしょぎょう】
．．．行〔ぎょう〕ずる所〔ところ〕無〔な〕くして、

【而観諸法如實相。：にかんしょほうにょじっそう】
．．．諸法〔しょほう〕如實〔にょじつ〕の相〔そう〕を観〔かん〕じ、

【亦不行不分別。：やくふぎょうふふんべつ】
．．．亦〔また〕不分別〔ふふんべつ〕をも行〔ぎょう〕ぜざる、

【是名菩薩摩訶薩行処。：ぜみょうぼさつまかさつぎょうしょ】
．．．是〔これ〕を菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕の行処〔ぎょうしょ〕と名〔な〕づく。

【云何名菩薩摩訶薩親近処。：うんがみょうぼさつまかさつしんごんしょ】
．．．云何〔いかん〕なるをか菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕の親近処〔しんごんしょ〕と名〔な〕づくる。

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕は、

【不親近。：ふしんごん】
．．．②

【国王。：こくおう】
．．．国王〔こくおう〕、

【王子。：おうじ】
．．．王子〔おうじ〕、

【大臣。：だいじん】
．．．大臣〔だいじん〕、

【官長。：かんちょう】
．．．官長〔かんちょう〕に②親近〔しんごん〕せざれ。

【不親近。：ふしんごん】
．．．③

【諸外道。：しょげどう】
．．．諸〔もろもろ〕の外道〔げどう〕、

【梵志。：ぼんじ】
．．．梵志〔ぼんし〕、

【尼揵子等。：にけんじとう】
．．．尼揵子等〔にけんしとう〕、

【及造世俗文筆。：ぎゅうぞうせぞくもんぴつ】
．．．及〔およ〕び世俗〔せぞく〕の文筆〔もんぴつ〕、

【讃詠外書。：さんようげしょ】
．．．讃詠〔さんよう〕の外書〔げしょ〕を造〔つく〕ると、

【及路伽耶陀。：ぎゅうろかやだ】
．．．及〔およ〕び路伽耶陀〔ろかやだ〕、

【逆路伽耶陀者。：ぎゃくろがやだしゃ】
．．．逆路伽耶陀〔ぎゃくろかやだ〕の者〔もの〕に③親近〔しんごん〕せざれ。

【亦不親近。：やくふしんごん】
．．．亦〔また〕、④

【諸有凶戯。：しょうくけ】
．．．諸〔もろもろ〕の有〔あ〕らゆる凶戯〔くけ〕、

【相扠。：そうしゃ】
．．．相扠〔そうしゃ〕、

【相撲。：そうぼく】
．．．相撲〔そうぼく〕、

【及那羅等。：ぎゅうならとう】
．．．及〔およ〕び那羅等〔ならとう〕の

【種種変現之戯。：しゅじゅへんげんしけ】
．．．種種〔しゅじゅ〕の変現〔へんげん〕の戯〔たわむれ〕に④親近〔しんごん〕せざれ。

【又不親近。：うふしんごん】
．．．又〔また〕⑤

【旃陀羅。：せんだら】
．．．旃陀羅〔せんだら〕、

【及畜猪羊雞狗。：ぎゅうちくちょようけいく】
．．．及〔およ〕び猪羊〔ちょよう〕雞狗〔けいく〕を畜〔やしな〕い、

【畋猟漁捕。：でんりょうごぶ】
．．．畋猟〔でんりょう〕漁捕〔ごぶ〕する

【諸惡律儀。：しょあくりつぎ】
．．．諸〔もろもろ〕の惡律儀〔あくりつぎ〕に⑤親近〔しんごん〕せざれ。

【如是人等。：にょぜにんとう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き人等〔ひとら〕、

【或時来者。：わくじらいしゃ】
．．．或時〔あるとき〕に来〔きた〕らば、

【則為説法。：そくいせっぽう】
．．．則〔すなわ〕ち為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕いて、

【無所悕望。：むしょけもう】
．．．悕望〔けもう〕する所〔ところ〕無〔な〕かれ。

【又不親近求声聞。：うふしんごんぐしょうもん】
．．．又〔また〕、声聞〔しょうもん〕を求〔もと〕むる⑥

【比丘。：びく】
．．．比丘〔びく〕、

【比丘尼。：びくに】
．．．比丘尼〔びくに〕、

【優婆塞。：うばそく】
．．．優婆塞〔うばそく〕、

【優婆夷。：うばい】
．．．優婆夷〔うばい〕に⑥親近〔しんごん〕せざれ。

【亦不問訊。：やくふもんじん】
．．．亦〔また〕問訊〔もんじん〕せざれ。

【若於房中。：にゃくおぼうちゅう】
．．．若〔も〕しは房中〔ぼうちゅう〕に於〔おい〕ても、

【若經行処。：にゃくきょうぎょうしょ】
．．．若〔も〕しは經行〔きょうぎょう〕の処〔ところ〕、

【若在講堂中。：にゃくざいこうどうちゅう】
．．．若〔も〕しは講堂〔こうどう〕の中〔なか〕に在〔あ〕っても、

【不共住止。：ふぐじゅうし】
．．．共〔とも〕に住止〔じゅうし〕せざれ。

【或時来者。：わくじらいしゃ】
．．．或時〔あるとき〕に来〔きた〕らば、

【随宜説法。：ずいぎせっぽう】
．．．宜〔よろ〕しきに随〔したが〕って法〔ほう〕を説〔と〕いて、

【無所悕求。：むしょけぐ】
．．．悕求〔けぐ〕する所〔ところ〕無〔な〕かれ。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【又菩薩摩訶薩。：うぼさつまかさつ】
．．．又〔また〕菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕は、

【不應於女人身。：ふおうおにょにんしん】
．．．應〔まさ〕に女人〔にょにん〕の身〔み〕に於〔おい〕て、

【取能生欲想相。：しゅのうしょうよくそうそう】
．．．能〔よ〕く欲想〔よくそう〕を生〔しょう〕ずる相〔そう〕を取〔と〕って、

【而為説法。：にいせっぽう】
．．．為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕くべからず。

【亦不楽見。：やくふぎょうけん】
．．．亦〔また〕見〔み〕んと楽〔ねが〕わざれ。

【若入他家。：にゃくにゅうたけ】
．．．若〔も〕し他〔た〕の家〔いえ〕に入〔い〕らんには、

【不与小女。：ふよしょうにょ】
．．．小女〔しょうにょ〕、

【処女寡女等共語。：しょにょけにょとうぐご】
．．．処女〔しょにょ〕、寡女等〔けにょら〕と共〔とも〕に語〔かた〕らざれ。

【亦復不近。：やくぶふごん】
．．．亦復〔またまた〕、

【五種不男之人。：ごしゅふなんしにん】
．．．五種不男〔ごしゅふなん〕の人〔ひと〕に近〔ちか〕づいて、

【以為親厚。：いいしんこう】
．．．以〔もっ〕て親厚〔しんこう〕を為〔な〕さざれ。

【不独入他家。：ふどくにゅうたけ】
．．．独〔ひとり〕他〔た〕の家〔いえ〕に入〔い〕らざれ。

【若有因縁。：にゃくういんねん】
．．．若〔も〕し因縁〔いんねん〕有〔あ〕って、

【須独入時。：しゅどくにゅうじ】
．．．独〔ひとり〕入〔い〕ることを須〔もち〕いん時〔とき〕には、

【但一心念佛。：たんいっしんねんぶつ】
．．．但〔ただ〕一心〔いっしん〕に佛〔ほとけ〕を念〔ねん〕ぜよ。

【若為女人説法。：にゃくいにょにんせっぽう】
．．．若〔も〕し女人〔にょにん〕の為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕かんには、

【不露歯笑。：ふろししょう】
．．．歯〔は〕を露〔あらわ〕にして笑〔え〕まざれ。

【不現胸臆。：ふげんくおく】
．．．胸臆〔くおく〕を現〔あらわ〕さざれ。

【乃至為法。：ないしいほう】
．．．乃至〔ないし〕法〔ほう〕の為〔ため〕にも、

【猶不親厚。：ゆふしんこう】
．．．猶〔なお〕親厚〔しんこう〕せざれ。

【況復余事。：きょうぶよじ】
．．．況〔いわん〕や復〔また〕余〔よ〕の事〔じ〕をや。

【不楽畜年小弟子。：ふぎょうちくねんしょうでし】
．．．楽〔ねが〕って年小〔ねんしょう〕の弟子〔でし〕、

【沙彌小児。：しゃみしょうに】
．．．沙彌〔しゃみ〕、小児〔しょうに〕を畜〔たくわ〕えざれ。

【亦不楽与同師。：やくふぎょうよどうし】
．．．亦〔また〕、与〔とも〕に師〔し〕を同〔おな〕じうすることを楽〔ねが〕わざれ。

【常好坐禅。：じょうこうざぜん】
．．．常〔つね〕に坐禅〔ざぜん〕を好〔この〕んで、

【在於閑処。：ざいおげんじょ】
．．．閑〔しずか〕かなる処〔ところ〕に在〔あ〕って、

【修摂其心。：しゅしょうごしん】
．．．其〔そ〕の心〔こころ〕を修摂〔しゅしょう〕せよ。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【是名初親近処。：ぜみょうしょしんごんしょ】
．．．是〔これ〕を初〔はじ〕めの親近処〔しんごんしょ〕と名〔な〕づく。

【復次菩薩摩訶薩。：ぶしぼさつまかさつ】
．．．復〔また〕次〔つぎ〕に菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【観一切法空。：かんいっさいほうくう】
．．．一切〔いっさい〕の法〔ほう〕を観〔かん〕ずるに空〔くう〕なり。

【如實相。：にょじっそう】
．．．如實相〔にょじつそう〕なり。

【不顚倒。：ふてんどう】
．．．顚倒〔てんどう〕せず、

【不動。：ふどう】
．．．動〔どう〕ぜず、

【不退。：ふたい】
．．．退〔たい〕せず、

【不転。：ふてん】
．．．転〔てん〕ぜず。

【如虚空。：にょこくう】
．．．虚空〔こくう〕の如〔ごと〕くにして

【無所有性。：むしょうしょう】
．．．所〔しょ〕有〔う〕の性〔しょう〕無〔な〕し。

【一切語言道断。：いっさいごごんどうだん】
．．．一切〔いっさい〕の語言〔ごごん〕の道〔どう〕断〔た〕え、

【不生。：ふしょう】
．．．生〔しょう〕ぜず、

【不出。：ふしゅつ】
．．．出〔しゅっ〕せず、

【不起。：ふき】
．．．起〔き〕せず。

【無名。：むみょう】
．．．名〔な〕無〔な〕く、

【無相。：むそう】
．．．相〔そう〕無〔な〕く、

【實無所有。：じつむしょう】
．．．實〔じつ〕に所〔しょ〕有〔う〕無〔な〕し。

【無量。：むりょう】
．．．無量〔むりょう〕、

【無辺。：むへん】
．．．無辺〔むへん〕、

【無礙。：むげ】
．．．無礙〔むげ〕、

【無障。：むしょう】
．．．無障〔むしょう〕なり。

【但以因縁有。：たんにいんねんぬ】
．．．但〔ただ〕因縁〔いんねん〕を以〔もっ〕て有〔あ〕り、

【従顚倒生。：じゅうてんどうしょう】
．．．顚倒〔てんどう〕に従〔よ〕って生〔しょう〕ず。

【故説。：こせつ】
．．．故〔かるがゆえ〕に説〔と〕く、

【常楽観如是法相。：じょうぎょうかんにょぜほっそう】
．．．常〔つね〕に楽〔ねが〕って是〔かく〕の如〔ごと〕き法相〔ほっそう〕を観〔かん〕ぜよ。

【是名菩薩摩訶薩。：ぜみょうぼさつまかさつ】
．．．是〔これ〕を菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕の

【第二親近処。：だいにしんごんしょ】
．．．第二〔だいに〕の親近処〔しんごんしょ〕と名〔な〕づく。

【爾時世尊。：にじせそん】
爾〔そ〕の時〔とき〕に世尊〔せそん〕、

【欲重宣此義。：よくじゅうせんしぎ】
重〔かさ〕ねて此〔こ〕の義〔ぎ〕を宣〔の〕べんと欲〔ほっ〕して、

【而説偈言：にせつげごん】
偈〔げ〕を説〔と〕いて言〔のたま〕わく、

【若有菩薩：にゃくうぼさつ】
．．．若〔も〕し菩薩〔ぼさつ〕有〔あ〕って

【於後惡世：おごあくせ】
．．．後〔のち〕の惡世〔あくせ〕に於〔おい〕て

【無怖畏心：むふいしん】
．．．無怖畏〔むふい〕の心〔こころ〕をもって

【欲説此經：よくせっしきょう】
．．．此〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かんと欲〔ほっ〕せば

【應入行処：おうにゅうぎょうしょ】
．．．應〔まさ〕に行処〔ぎょうしょ〕

【及親近処：ぎゅうしんごんしょ】
．．．及〔およ〕び親近処〔しんごんしょ〕に入〔い〕るべし

【常離国王：じょうりこくおう】
．．．常〔つね〕に国王〔こくおう〕

【及国王子：ぎゅうこくおうじ】
．．．及〔およ〕び国王子〔こくおうじ〕

【大臣官長：だいじんかんちょう】
．．．大臣〔だいじん〕官長〔かんちょう〕

【凶険戯者：くけんけしゃ】
．．．凶険〔くけん〕の戯者〔けしゃ〕

【及旃陀羅：ぎゅうせんだら】
．．．及〔およ〕び旃陀羅〔せんだら〕

【外道梵志：げどうぼんじ】
．．．外道梵志〔げどうぼんし〕を離〔はな〕れ

【亦不親近：やくふしんごん】
．．．亦〔また〕⑦

【増上慢人：ぞうじょうまんにん】
．．．増上慢〔ぞうじょうまん〕の人〔ひと〕

【貪著小乗：とんじゃくしょうじょう】
．．．小乗〔しょうじょう〕の

【三蔵学者：さんぞうがくしゃ】
．．．三蔵〔さんぞう〕に貪著〔とんじゃく〕する学者〔がくしゃ〕に⑦親近〔しんごん〕せざれ

【破戒比丘：はかいびく】
．．．破戒〔はかい〕の比丘〔びく〕

【名字羅漢：みょうじらかん】
．．．名字〔みょうじ〕の羅漢〔らかん〕

【及比丘尼：ぎゅうびくに】
．．．及〔およ〕び比丘尼〔びくに〕の

【好戯笑者：こうけしょうしゃ】
．．．戯笑〔けしょう〕を好〔この〕む者〔もの〕

【深著五欲：じんじゃくごよく】
．．．深〔ふか〕く五欲〔ごよく〕に著〔じゃく〕して

【求現滅度：ぐげんめつど】
．．．現〔げん〕の滅度〔めつど〕を求〔もと〕むる

【諸優婆夷：しょうばい】
．．．諸〔もろもろ〕の優婆夷〔うばい〕に

【皆勿親近：かいもっしんごん】
．．．皆〔みな〕親近〔しんごん〕すること勿〔なか〕れ

【若是人等：にゃくぜにんとう】
．．．是〔かく〕の若〔ごと〕き人等〔ひとら〕

【以好心来：いこうしんらい】
．．．好心〔こうしん〕を以〔もっ〕て来〔きた〕り

【到菩薩所：とうぼさっしょ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の所〔ところ〕に到〔いた〕って

【為聞佛道：いもんぶつどう】
．．．佛道〔ぶつどう〕を聞〔き〕かんと為〔せ〕ば

【菩薩則以：ぼさっそくい】
．．．菩薩〔ぼさつ〕則〔すなわ〕ち

【無所畏心：むしょいしん】
．．．無所畏〔むしょい〕の心〔こころ〕を以〔もっ〕て

【不懐悕望：ふえけもう】
．．．悕望〔けもう〕を懐〔いだ〕かずして

【而為説法：にいせっぽう】
．．．為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕け

【寡女処女：けにょしょにょ】
．．．寡女〔けにょ〕処女〔しょにょ〕

【及諸不男：ぎっしょふなん】
．．．及〔およ〕び諸〔もろもろ〕の不男〔ふなん〕に

【皆勿親近：かいもっしんごん】
．．．皆〔みな〕親近〔しんごん〕して

【以為親厚：いいしんこう】
．．．以〔もっ〕て親厚〔しんこう〕を為〔な〕すこと勿〔なか〕れ

【亦莫親近：やくまくしんごん】
．．．亦〔また〕⑧

【屠児魁膾：とにけえ】
．．．屠児魁膾〔とにけえ〕

【畋猟漁捕：でんりょうごぶ】
．．．畋猟漁捕〔でんりょうごぶ〕

【為利殺害：いりせつがい】
．．．利〔り〕の為〔ため〕に殺害〔せつがい〕するに⑧親近〔しんごん〕すること莫〔なか〕れ

【販肉自活：ほんにくじかつ】
．．．肉〔にく〕を販〔う〕って自活〔じかつ〕し

【衒売女色：けんまいにょしき】
．．．女色〔にょしき〕を衒売〔けんまい〕する

【如是之人：にょぜしにん】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕きの人〔ひと〕に

【皆勿親近：かいもっしんごん】
．．．皆〔みな〕親近〔しんごん〕すること勿〔なか〕れ

【凶険相撲：くけんそうぼく】
．．．凶険〔くけん〕の相撲〔そうぼく〕

【種種嬉戯：しゅじゅきけ】
．．．種種〔しゅじゅ〕の嬉戯〔きけ〕

【諸婬女等：しょいんにょとう】
．．．諸〔もろもろ〕の婬女等〔いんにょら〕に

【尽勿親近：じんもっしんごん】
．．．尽〔ことごと〕く親近〔しんごん〕すること勿〔なか〕れ

【莫独屏処：まくどくびょうしょ】
．．．独〔ひとり〕屏処〔びょうしょ〕にて

【為女説法：いにょせっぽう】
．．．女〔にょ〕の為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕くこと莫〔なか〕れ

【若説法時：にゃくせっぽうじ】
．．．若〔も〕し法〔ほう〕を説〔と〕かん時〔とき〕には

【無得戯笑：むとくけしょう】
．．．戯笑〔けしょう〕することを得〔う〕ること無〔な〕かれ

【入里乞食：にゅうりこつじき】
．．．里〔さと〕に入〔い〕って乞食〔こつじき〕せんには

【将一比丘：しょういちびく】
．．．一〔ひと〕りの比丘〔びく〕を将〔ひき〕いよ

【若無比丘：にゃくむびく】
．．．若〔も〕し比丘〔びく〕無〔な〕くんば

【一心念佛：いっしんねんぶつ】
．．．一心〔いっしん〕に佛〔ほとけ〕を念〔ねん〕ぜよ

【是則名為：ぜそくみょうい】
．．．是〔こ〕れ則〔すなわ〕ち名〔な〕づけて

【行処近処：ぎょうしょごんしょ】
．．．行処〔ぎょうしょ〕近処〔ごんしょ〕と為〔な〕す

【以此二処：いしにしょ】
．．．此〔こ〕の二処〔にしょ〕を以〔もっ〕て

【能安楽説：のうあんらくせつ】
．．．能〔よ〕く安楽〔あんらく〕に説〔と〕け

【又復不行：うぶふぎょう】
．．．又復〔またまた〕⑨

【上中下法：じょうちゅうげほう】
．．．上〔じょう〕中〔ちゅう〕下〔げ〕の法〔ほう〕

【有為無為：ういむい】
．．．有為〔うい〕無為〔むい〕

【實不實法：じっぷじっぽう】
．．．實〔じつ〕不實〔ふじつ〕の法〔ほう〕を⑨行〔ぎょう〕ぜざれ

【亦不分別：やくふふんべつ】
．．．亦〔また〕⑩

【是男是女：ぜなんぜにょ】
．．．是〔こ〕れ男〔なん〕是〔こ〕れ女〔にょ〕と⑩分別〔ふんべつ〕せざれ

【不得諸法：ふとくしょほう】
．．．諸法〔しょほう〕を得〔え〕ざれ

【不知不見：ふちふけん】
．．．知〔し〕らざれ見〔み〕ざれ

【是則名為：ぜそくみょうい】
．．．是〔こ〕れ則〔すなわ〕ち名〔な〕づけて

【菩薩行処：ぼさつぎょうしょ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の行処〔ぎょうしょ〕と為〔な〕す

【一切諸法：いっさいしょほう】
．．．一切〔いっさい〕の諸法〔しょほう〕は

【空無所有：くうむしょう】
．．．空〔くう〕にして所〔しょ〕有〔う〕無〔な〕し

【無有常住：むうじょうじゅう】
．．．常住〔じょうじゅう〕有〔あ〕ること無〔な〕く

【亦無起滅：やくむきめつ】
．．．亦〔また〕起滅〔きめつ〕無〔な〕し

【是名智者：ぜみょうちしゃ】
．．．是〔これ〕を智者〔ちしゃ〕の

【所親近処：しょしんごんしょ】
．．．所親〔しょしん〕近処〔ごんしょ〕と名〔な〕づく

【顚倒分別：てんどうふんべつ】
．．．顚倒〔てんどう〕して

【諸法有無：しょほううむ】
．．．諸法〔しょほう〕は有〔う〕なり無〔む〕なり

【是實非實：ぜじつひじつ】
．．．是〔こ〕れ實〔じつ〕なり非實〔ひじつ〕なり

【是生非生：ぜしょうひしょう】
．．．是〔こ〕れ生〔しょう〕なり非生〔ひしょう〕なりと分別〔ふんべつ〕す

【在於閑処：ざいおげんじょ】
．．．閑〔しずか〕かなる処〔ところ〕に在〔あ〕って

【修摂其心：しゅしょうごしん】
．．．其〔そ〕の心〔こころ〕を修摂〔しゅしょう〕し

【安住不動：あんじゅうふどう】
．．．安住〔あんじゅう〕して動〔どう〕ぜざること

【如須彌山：にょしゅみせん】
．．．須彌山〔しゅみせん〕の如〔ごと〕くせよ

【観一切法：かんいっさいほう】
．．．一切〔いっさい〕の法〔ほう〕を観〔かん〕ずるに

【皆無所有：かいむしょう】
．．．皆〔みな〕所〔しょ〕有〔う〕無〔な〕し

【猶如虚空：ゆにょこくう】
．．．猶〔なお〕虚空〔こくう〕の如〔ごと〕し

【無有堅固：むうけんご】
．．．堅固〔けんご〕なること有〔あ〕ること無〔な〕し

【不生不出：ふしょうふしゅつ】
．．．不生〔ふしょう〕なり不出〔ふしゅつ〕なり

【不動不退：ふどうふたい】
．．．不動〔ふどう〕なり不退〔ふたい〕なり

【常住一相：じょうじゅういっそう】
．．．常住〔じょうじゅう〕にして一相〔いちそう〕なり

【是名近処：ぜみょうごんしょ】
．．．是〔これ〕を近処〔ごんしょ〕と名〔な〕づく

【若有比丘：にゃくうびく】
．．．若〔も〕し比丘〔びく〕有〔あ〕って

【於我滅後：おがめつご】
．．．我〔わ〕が滅後〔めつご〕に於〔おい〕て

【入是行処：にゅうぜぎょうしょ】
．．．是〔こ〕の行処〔ぎょうしょ〕

【及親近処：ぎゅうしんごんしょ】
．．．及〔およ〕び親近処〔しんごんしょ〕に入〔い〕って

【説斯經時：せっしきょうじ】
．．．斯〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かん時〔とき〕には

【無有怯弱：むうこうにゃく】
．．．怯弱〔こうにゃく〕有〔あ〕ること無〔な〕けん

【菩薩有時：ぼさつうじ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕時〔とき〕有〔あ〕って

【入於静室：にゅうおじょうしつ】
．．．静室〔じょうしつ〕に入〔い〕り

【以正憶念：いしょうおくねん】
．．．正憶念〔しょうおくねん〕を以〔もっ〕て

【随義観法：ずいぎかんぽう】
．．．義〔ぎ〕に随〔したが〕って法〔ほう〕を観〔かん〕じ

【従禅定起：じゅうぜんじょうき】
．．．禅定〔ぜんじょう〕より起〔た〕って

【為諸国王：いしょこくおう】
．．．諸〔もろもろ〕の国王〔こくおう〕

【王子臣民：おうじじんみん】
．．．王子〔おうじ〕臣民〔しんみん〕

【婆羅門等：ばらもんとう】
．．．婆羅門等〔ばらもんとう〕の為〔ため〕に

【開化演暢：かいけえんちょう】
．．．開化〔かいけ〕し演暢〔えんちょう〕して

【説斯經典：せっしきょうでん】
．．．斯〔こ〕の經典〔きょうでん〕を説〔と〕かば

【其心安穏：ごしんあんのん】
．．．其〔そ〕の心〔こころ〕安穏〔あんのん〕にして

【無有怯弱：むうこうにゃく】
．．．怯弱〔こうにゃく〕有〔あ〕ること無〔な〕けん

【文殊師利：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕

【是名菩薩：ぜみょうぼさつ】
．．．是〔これ〕を菩薩〔ぼさつ〕の

【安住初法：あんじゅうしょほう】
．．．初〔はじめ〕の法〔ほう〕に安住〔あんじゅう〕して

【能於後世：のうおごせ】
．．．能〔よ〕く後〔のち〕の世〔よ〕に於〔おい〕て

【説法華經：せつほけきょう】
．．．法華經〔ほけきょう〕を説〔と〕くと名〔な〕づく

【又文殊師利。：うもんじゅしり】
．．．又〔また〕文殊師利〔もんじゅしり〕、

【如来滅後。：にょらいめつご】
．．．如来〔にょらい〕の滅後〔めつご〕に、

【於末法中。：おまっぽうちゅう】
．．．末法〔まっほう〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【欲説是經。：よくせつぜきょう】
．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かんと欲〔ほっ〕せば、

【應住安楽行。：おうじゅうあんらくぎょう】
．．．應〔まさ〕に安楽行〔あんらくぎょう〕に住〔じゅう〕すべし。

【若口宣説。：にゃっくせんぜつ】
．．．若〔も〕しは口〔くち〕に宣説〔せんぜつ〕し、

【若読經時。：にゃくどっきょうじ】
．．．若〔も〕しは經〔きょう〕を読〔よ〕まん時〔とき〕、

【不楽説人。：ふぎょうせつにん】
．．．楽〔ねが〕って人〔ひと〕

【及經典過。：ぎゅうきょうでんか】
．．．及〔およ〕び經典〔きょうでん〕の過〔とが〕を説〔と〕かざれ。

【亦不輕慢。：やくふきょうまん】
．．．亦〔また〕、⑪

【諸余法師。：しょよほっし】
．．．諸余〔しょよ〕の法師〔ほっし〕を⑪輕慢〔きょうまん〕せざれ。

【不説他人。：ふせったにん】
．．．他人〔たにん〕の好惡〔こうあく〕

【好惡長短。：こうあくじょうたん】
．．．長短〔ちょうたん〕を説〔と〕かざれ。

【於声聞人。：おしょうもんにん】
．．．声聞〔しょうもん〕の人〔ひと〕に於〔おい〕て、

【亦不称名。：やくふしょうみょう】
．．．亦〔また〕、名〔な〕を称〔しょう〕して

【説其過惡。：せつごかあく】
．．．其〔そ〕の過惡〔かあく〕を説〔と〕かざれ。

【亦不称名。：やくふしょうみょう】
．．．亦〔また〕、名〔な〕を称〔しょう〕して

【讃歎其美。：さんだんごみ】
．．．其〔そ〕の美〔よ〕きことを讃歎〔さんだん〕せざれ。

【又亦不生。：うやくふしょう】
．．．又亦〔またまた〕、

【怨嫌之心。：おんけんししん】
．．．怨嫌〔おんけん〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕ぜざれ。

【善修如是。：ぜんしゅにょぜ】
．．．善〔よ〕く是〔かく〕の如〔ごと〕き

【安楽心故。：あんらくしんこ】
．．．安楽〔あんらく〕の心〔こころ〕を修〔しゅ〕するが故〔ゆえ〕に、

【諸有聴者。：しょうちょうじゃ】
．．．諸〔もろもろ〕の聴〔き〕くこと有〔あ〕らん者〔もの〕、

【不逆其意。：ふぎゃくごい】
．．．其〔そ〕の意〔こころ〕に逆〔さから〕わじ。

【有所難問。：うしょなんもん】
．．．難問〔なんもん〕する所〔ところ〕有〔あ〕らば、

【不以小乗法答。：ふいしょうじょうほうとう】
．．．小乗〔しょうじょう〕の法〔ほう〕を以〔もっ〕て答〔こた〕えざれ。

【但以大乗。：たんにだいじょう】
．．．但〔ただ〕大乗〔だいじょう〕を以〔もっ〕て、

【而為解説。：にいげせつ】
．．．為〔ため〕に解説〔げせつ〕して、

【令得一切種智。：りょうとくいっさいしゅち】
．．．一切〔いっさい〕種智〔しゅち〕を得〔え〕せしめよ。

【爾時世尊。：にじせそん】
爾〔そ〕の時〔とき〕に世尊〔せそん〕、

【欲重宣此義。：よくじゅうせんしぎ】
重〔かさ〕ねて此〔こ〕の義〔ぎ〕を宣〔の〕べんと欲〔ほっ〕して、

【而説偈言：にせつげごん】
偈〔げ〕を説〔と〕いて言〔のたま〕わく、

【菩薩常楽：ぼさつじょうぎょう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕常〔つね〕に楽〔ねが〕って

【安穏説法：あんのんせっぽう】
．．．安穏〔あんのん〕に法〔ほう〕を説〔と〕け

【於清浄地：おしょうじょうじ】
．．．清浄〔しょうじょう〕の地〔じ〕に於〔おい〕て

【而施牀座：にせじょうざ】
．．．牀座〔じょうざ〕を施〔ほどこ〕し

【以油塗身：いゆずしん】
．．．油〔あぶら〕を以〔もっ〕て身〔み〕に塗〔ぬ〕り

【澡浴塵穢：そうよくじんね】
．．．塵穢〔じんね〕を澡浴〔そうよく〕し

【著新浄衣：ちゃくしんじょうえ】
．．．新浄〔しんじょう〕の衣〔ころも〕を著〔き〕

【内外倶浄：ないげくじょう】
．．．内外〔ないげ〕倶〔とも〕に浄〔きよ〕くして

【安処法座：あんじょほうざ】
．．．法座〔ほうざ〕に安処〔あんじょ〕して

【随問為説：ずいもんいせつ】
．．．問〔とい〕に随〔したが〕って為〔ため〕に説〔と〕け

【若有比丘：にゃくうびく】
．．．若〔も〕し比丘〔びく〕

【及比丘尼：ぎゅうびくに】
．．．及〔およ〕び比丘尼〔びくに〕

【諸優婆塞：しょうばそく】
．．．諸〔もろもろ〕の優婆塞〔うばそく〕

【及優婆夷：ぎゅううばい】
．．．及〔およ〕び優婆夷〔うばい〕

【国王王子：こくおうおうじ】
．．．国王〔こくおう〕王子〔おうじ〕

【群臣士民：ぐんじんじみん】
．．．群臣〔ぐんしん〕士民〔じみん〕有〔あ〕らば

【以微妙義：いみみょうぎ】
．．．微妙〔みみょう〕の義〔ぎ〕を以〔もっ〕て

【和顔為説：わげんいせつ】
．．．和顔〔わげん〕にして為〔ため〕に説〔と〕け

【若有難問：にゃくうなんもん】
．．．若〔も〕し難問〔なんもん〕すること有〔あ〕らば

【随義而答：ずいぎにとう】
．．．義〔ぎ〕に随〔したが〕って答〔こた〕えよ

【因縁譬喩：いんねんひゆ】
．．．因縁〔いんねん〕譬喩〔ひゆ〕をもって

【敷演分別：ふえんふんべつ】
．．．敷演〔ふえん〕し分別〔ふんべつ〕せよ

【以是方便：いぜほうべん】
．．．是〔こ〕の方便〔ほうべん〕を以〔もっ〕て

【皆使發心：かいしほっしん】
．．．皆〔みな〕發心〔ほっしん〕せしめ

【漸漸増益：ぜんぜんぞうやく】
．．．漸漸〔ぜんぜん〕に増益〔ぞうやく〕して

【入於佛道：にゅうおぶつどう】
．．．佛道〔ぶつどう〕に入〔い〕らしめよ

【除嬾惰意：じょらんだい】
．．．嬾惰〔らんだ〕の意〔こころ〕

【及懈怠想：ぎゅうけだいそう】
．．．及〔およ〕び懈怠〔けだい〕の想〔おもい〕を除〔のぞ〕き

【離諸憂悩：りしょうのう】
．．．諸〔もろもろ〕の優悩〔うのう〕を離〔はな〕れて

【慈心説法：じしんせっぽう】
．．．慈心〔じしん〕をもって法〔ほう〕を説〔と〕け

【昼夜常説：ちゅうやじょうせつ】
．．．昼夜〔ちゅうや〕に常〔つね〕に

【無上道教：むじょうどうきょう】
．．．無上道〔むじょうどう〕の教〔おしえ〕を説〔と〕け

【以諸因縁：いしょいんねん】
．．．諸〔もろもろ〕の因縁〔いんねん〕

【無量譬喩：むりょうひゆ】
．．．無量〔むりょう〕の譬喩〔ひゆ〕を以〔もっ〕て

【開示衆生：かいじしゅじょう】
．．．衆生〔しゅじょう〕に開示〔かいじ〕して

【咸令歓喜：げんりょうかんぎ】
．．．咸〔ことごと〕く歓喜〔かんぎ〕せしめよ

【衣服臥具：えぶくがぐ】
．．．衣服〔えぶく〕臥具〔がぐ〕

【飲食醫薬：おんじきいやく】
．．．飲食〔おんじき〕醫薬〔いやく〕

【而於其中：におごちゅう】
．．．而〔しか〕も其〔そ〕の中〔なか〕に於〔おい〕て

【無所悕望：むしょけもう】
．．．悕望〔けもう〕する所〔ところ〕無〔な〕かれ

【但一心念：たんいっしんねん】
．．．但〔ただ〕一心〔いっしん〕に

【説法因縁：せっぽういんねん】
．．．説法〔せっぽう〕の因縁〔いんねん〕を念〔ねん〕じ

【願成佛道：がんじょうぶつどう】
．．．佛道〔ぶつどう〕を成〔じょう〕じて

【令衆亦爾：りょうしゅやくに】
．．．衆〔しゅ〕をして亦〔また〕爾〔しか〕ならしめんと願〔ねが〕うべし

【是則大利：ぜそくだいり】
．．．是〔こ〕れ則〔すなわ〕ち大利〔だいり〕

【安楽供養：あんらっくよう】
．．．安楽〔あんらく〕の供養〔くよう〕なり

【我滅度後：がめつどご】
．．．我〔わ〕が滅度〔めつど〕の後〔のち〕に

【若有比丘：にゃくうびく】
．．．若〔も〕し比丘〔びく〕有〔あ〕って

【能演説斯：のうえんぜっし】
．．．能〔よ〕く斯〔こ〕の

【妙法華經：みょうほけきょう】
．．．妙法華經〔みょうほけきょう〕を演説〔えんぜつ〕せば

【心無嫉恚：しんむしっち】
．．．心〔こころ〕に嫉恚〔しっち〕

【諸悩障礙：しょのうしょうげ】
．．．諸〔しょ〕悩障〔のうしょう〕礙〔げ〕無〔な〕く

【亦無憂愁：やくむうしゅう】
．．．亦〔また〕優愁〔うしゅう〕

【及罵詈者：ぎゅうめりしゃ】
．．．及〔およ〕び罵詈〔めり〕する者〔もの〕無〔な〕く

【又無怖畏：うむふい】
．．．又〔また〕怖畏〔ふい〕し

【加刀杖等：かとうじょうとう】
．．．刀杖〔とうじょう〕を加〔くわ〕えらるる等〔とう〕無〔な〕く

【亦無擯出：やくむひんずい】
．．．亦〔また〕擯出〔ひんずい〕せらるること無〔な〕けん

【安住忍故：あんじゅうにんこ】
．．．忍〔にん〕に安住〔あんじゅう〕するが故〔ゆえ〕に

【智者如是：ちしゃにょぜ】
．．．智者〔ちしゃ〕是〔かく〕の如〔ごと〕く

【善修其心：ぜんしゅごしん】
．．．善〔よ〕く其〔そ〕の心〔こころ〕を修〔しゅ〕せば

【能住安楽：のうじゅうあんらく】
．．．能〔よ〕く安楽〔あんらく〕に住〔じゅう〕すること

【如我上説：にょがじょうせつ】
．．．我〔わ〕が上〔かみ〕に説〔と〕くが如〔ごと〕くならん

【其人功徳：ごにんくどく】
．．．其〔そ〕の人〔ひと〕の功徳〔くどく〕は

【千萬億劫：せんまんのっこう】
．．．千萬億劫〔せんまんのくこう〕に

【算数譬喩：さんじゅひゆ】
．．．算数〔さんじゅ〕譬喩〔ひゆ〕をもって

【説不能尽：せっぷのうじん】
．．．説〔と〕くとも尽〔つく〕くすこと能〔あた〕わじ

【又文殊師利。：うもんじゅしり】
．．．又〔また〕文殊師利〔もんじゅしり〕、

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕にして、

【於後末世。：おごまっせ】
．．．後〔のち〕の末世〔まっせ〕の、

【法欲滅時。：ほうよくめつじ】
．．．法滅〔ほうめっ〕せんと欲〔ほっ〕せん時〔とき〕に於〔おい〕て、

【受持読誦。：じゅじどくじゅ】
．．．⑫

【斯經典者。：しきょうでんしゃ】
．．．斯〔こ〕の經典〔きょうでん〕を⑫受持〔じゅじ〕し、読誦〔どくじゅ〕せん者〔もの〕は、

【無懐嫉妬。：むえしっと】
．．．嫉妬〔しっと〕

【諂誑之心。：てんのうししん】
．．．諂誑〔てんのう〕の心〔こころ〕を懐〔いだ〕くこと無〔な〕かれ。

【亦勿輕罵。：やくもっきょうめ】
．．．亦〔また〕、⑬

【学佛道者。：がくぶつどうしゃ】
．．．佛道〔ぶつどう〕を学〔がく〕する者〔もの〕を⑬輕罵〔きょうめ〕し、

【求其長短。：ぐごじょうたん】
．．．其〔そ〕の長短〔ちょうたん〕を求〔もと〕むること勿〔なか〕れ。

【若比丘。：にゃくびく】
．．．若〔も〕し比丘〔びく〕、

【比丘尼。：びくに】
．．．比丘尼〔びくに〕、

【優婆塞。：うばそく】
．．．優婆塞〔うばそく〕、

【優婆夷。：うばい】
．．．優婆夷〔うばい〕の

【求声聞者。：ぐしょうもんしゃ】
．．．声聞〔しょうもん〕を求〔もと〕むる者〔もの〕、

【求辟支佛者。：ぐひゃくしぶっしゃ】
．．．辟支佛〔ひゃくしぶつ〕を求〔もと〕むる者〔もの〕、

【求菩薩道者。：ぐぼさつどうしゃ】
．．．菩薩〔ぼさつ〕の道〔どう〕を求〔もと〕むる者〔もの〕、

【無得悩之。：むとくのうし】
．．．之〔これ〕を悩〔なや〕まし、

【令其疑悔。：りょうごぎけ】
．．．其〔それ〕をして疑悔〔ぎけ〕せしめて、

【語其人言。：ごごにんごん】
．．．其〔そ〕の人〔ひと〕に語〔かた〕って、

【汝等去道甚遠。：にょとうこどうじんのん】
．．．．汝等〔なんだち〕道〔どう〕を去〔さ〕ること甚〔はなは〕だ遠〔とお〕し、

【終不能得。：じゅうふのうとく】
．．．．終〔つい〕に⑭

【一切種智。：いっさいしゅち】
．．．．一切種智〔いっさいしゅち〕を⑭得〔う〕ること能〔あた〕わじ。

【所以者何。：しょいしゃが】
．．．．所以〔ゆえ〕は何〔いか〕ん。

【汝是放逸之人。：にょぜほういつしにん】
．．．．汝〔なんじ〕は是〔こ〕れ放逸〔ほういつ〕の人〔ひと〕なり、

【於道懈怠故。：おどうけだいこ】
．．．．道〔どう〕に於〔おい〕て懈怠〔けだい〕なるが故〔ゆえ〕に。

【又亦不應。：うやくふおう】
．．．と言〔い〕うことを得〔う〕ること無〔な〕かれ。又亦〔またまた〕、應〔まさ〕に

【戯論諸法。：けろんしょほう】
．．．諸法〔しょほう〕を戯論〔けろん〕して、

【有所諍競。：うしょじょうきょう】
．．．諍競〔じょうきょう〕する所〔ところ〕有〔あ〕るべからず。

【當於一切衆生。：とうおいっさいしゅじょう】
．．．當〔まさ〕に一切〔いっさい〕衆生〔しゅじょう〕に於〔おい〕て

【起大悲想。：きだいひそう】
．．．大悲〔だいひ〕の想〔おもい〕を起〔おこ〕し、

【於諸如来。：おしょにょらい】
．．．諸〔もろもろ〕の如来〔にょらい〕に於〔おい〕て

【起慈父想。：きじぶそう】
．．．慈父〔じぶ〕の想〔おもい〕を起〔おこ〕し、

【於諸菩薩。：おしょぼさつ】
．．．諸〔もろもろ〕の菩薩〔ぼさつ〕に於〔おい〕て

【起大師想。：きだいしそう】
．．．大師〔だいし〕の想〔おもい〕を起〔おこ〕すべし。

【於十方諸大菩薩。：おじっぽうしょだいぼさつ】
．．．十方〔じっぽう〕の諸〔もろもろ〕の大菩薩〔だいぼさつ〕に於〔おい〕て、

【常應深心。：じょうおうじんしん】
．．．常〔つね〕に應〔まさ〕に深心〔じんしん〕に

【恭敬禮拝。：くぎょうらいはい】
．．．恭敬〔くぎょう〕禮拝〔らいはい〕すべし。

【於一切衆生。：おいっさいしゅじょう】
．．．一切〔いっさい〕衆生〔しゅじょう〕に於〔おい〕て、

【平等説法。：びょうどうせっぽう】
．．．平等〔びょうどう〕に法〔ほう〕を説〔と〕け。

【以順法故。：いじゅんほうこ】
．．．法〔ほう〕に順〔じゅん〕ずるを以〔もっ〕ての故〔ゆえ〕に、

【不多不少。：ふたふしょう】
．．．多〔おお〕くもせず少〔すくな〕くもせざれ。

【乃至深愛法者。：ないしじんないほうしゃ】
．．．乃至〔ないし〕深〔ふか〕く法〔ほう〕を愛〔あい〕せん者〔もの〕にも、

【亦不為多説。：やくふいたせつ】
．．．亦〔また〕為〔ため〕に多〔おお〕く説〔と〕かざれ。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【是菩薩摩訶薩。：ぜぼさつまかさつ】
．．．是〔こ〕の菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【於後末世。：おごまっせ】
．．．後〔のち〕の末世〔まっせ〕の、

【法欲滅時。：ほうよくめつじ】
．．．法滅〔ほうめっ〕せんと欲〔ほっ〕せん時〔とき〕に於〔おい〕て、

【有成就。：うじょうじゅ】
．．．⑮

【是第三安楽行者。：ぜだいさんあんらくぎょうしゃ】
．．．是〔こ〕の第三〔だいさん〕の安楽行〔あんらくぎょう〕を⑮成就〔じょうじゅ〕すること有〔あ〕らん者〔もの〕は、

【説是法時。：せつぜほうじ】
．．．是〔こ〕の法〔ほう〕を説〔と〕かん時〔とき〕、

【無能悩乱。：むのうのうらん】
．．．能〔よ〕く悩乱〔のうらん〕するもの無〔な〕けん。

【得好同学。：とっこうどうがく】
．．．好〔よ〕き同学〔どうがく〕の、

【共読誦是經。：ぐどくじゅぜきょう】
．．．共〔とも〕に是〔こ〕の經〔きょう〕を読誦〔どくじゅ〕するを得〔え〕、

【亦得大衆。：やくとくだいしゅ】
．．．亦〔また〕大衆〔だいしゅ〕の、

【而来聴受。：にらいちょうじゅ】
．．．而〔しか〕も来〔きた〕って聴受〔ちょうじゅ〕し、

【聴已能持。：ちょういのうじ】
．．．聴〔き〕き已〔おわ〕って能〔よ〕く持〔たも〕ち、

【持已能誦。：じいのうじゅ】
．．．持〔たも〕ち已〔おわ〕って能〔よ〕く誦〔じゅ〕し、

【誦已能説。：じゅいのうせつ】
．．．誦〔じゅ〕し已〔おわ〕って能〔よ〕く説〔と〕き、

【説已能書。：せっちのうしょ】
．．．説〔と〕き已〔おわ〕って能〔よ〕く書〔か〕き、

【若使人書。：にゃくしにんしょ】
．．．若〔も〕しは人〔ひと〕をして書〔か〕かしめ、

【供養經巻。：くようきょうがん】
．．．經巻〔きょうがん〕を供養〔くよう〕し、

【恭敬尊重讃歎。：くぎょうそんじゅうさんだん】
．．．恭敬〔くぎょう〕し、尊重〔そんじゅう〕し、讃歎〔さんだん〕するを得〔え〕ん。

【爾時世尊。：にじせそん】
爾〔そ〕の時〔とき〕に世尊〔せそん〕、

【欲重宣此義。：よくじゅうせんしぎ】
重〔かさ〕ねて此〔こ〕の義〔ぎ〕を宣〔の〕べんと欲〔ほっ〕して、

【而説偈言：にせつげごん】
偈〔げ〕を説〔と〕いて言〔のたま〕わく、

【若欲説是經：にゃくよくせつぜきょう】
．．．若〔も〕し是〔こ〕の經〔きょう〕を説〔と〕かんと欲〔ほっ〕せば

【當捨嫉恚慢：とうしゃしっちまん】
．．．當〔まさ〕に嫉恚慢〔しっちまん〕

【諂誑邪偽心：てんのうじゃぎしん】
．．．諂誑〔てんのう〕邪偽〔じゃぎ〕の心〔こころ〕を捨〔す〕てて

【常修質直行：じょうしゅしちじきぎょう】
．．．常〔つね〕に質直〔しちじき〕の行〔ぎょう〕を修〔しゅ〕すべし

【不輕蔑於人：ふきょうめっとにん】
．．．人〔ひと〕を輕蔑〔きょうめつ〕せず

【亦不戯論法：やくふけろんぼう】
．．．亦〔また〕法〔ほう〕を戯論〔けろん〕せざれ

【不令他疑悔：ふりょうたぎけ】
．．．他〔た〕をして疑悔〔ぎけ〕せしめて

【云汝不得佛：うんにょふとくぶつ】
．．．汝〔なんじ〕は佛〔ほとけ〕を得〔え〕じと云〔い〕わざれ

【是佛子説法：ぜぶっしせっぽう】
．．．是〔こ〕の佛子〔ぶっし〕法〔ほう〕を説〔と〕かんには

【常柔和能忍：じょうにゅうわのうにん】
．．．常〔つね〕に柔和〔にゅうわ〕にして能〔よ〕く忍〔しの〕び

【慈悲於一切：じひおいっさい】
．．．一切〔いっさい〕を慈悲〔じひ〕して

【不生懈怠心：ふしょうけだいしん】
．．．懈怠〔けだい〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕ぜざれ

【十方大菩薩：じっぽうだいぼさつ】
．．．十方〔じっぽう〕の大菩薩〔だいぼさつ〕

【愍衆故行道：みんしゅこぎょうどう】
．．．衆〔しゅ〕を愍〔あわ〕れむが故〔ゆえ〕に道〔どう〕を行〔ぎょう〕ずるに

【應生恭敬心：おうしょうくぎょうしん】
．．．應〔まさ〕に恭敬〔くぎょう〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕ずべし

【是則我大師：ぜそくがだいし】
．．．是〔こ〕れ則〔すなわ〕ち我〔わ〕が大師〔だいし〕なりと

【於諸佛世尊：おしょぶっせそん】
．．．諸佛〔しょぶつ〕世尊〔せそん〕に於〔おい〕て

【生無上父想：しょうむじょうぶそう】
．．．無上〔むじょう〕の父〔ちち〕の想〔おもい〕を生〔しょう〕じ

【破於憍慢心：はおきょうまんしん】
．．．憍慢〔きょうまん〕の心〔こころ〕を破〔は〕して

【説法無障礙：せっぽうむしょうげ】
．．．法〔ほう〕を説〔と〕くに障礙〔しょうげ〕無〔む〕からしめよ

【第三法如是：だいさんぼうにょぜ】
．．．第三〔だいさん〕の法〔ほう〕是〔かく〕の如〔ごと〕し

【智者應守護：ちしゃおうしゅご】
．．．智者〔ちしゃ〕應〔まさ〕に守護〔しゅご〕すべし

【一心安楽行：いっしんあんらくぎょう】
．．．一心〔いっしん〕に安楽〔あんらく〕に行〔ぎょう〕ぜば

【無量衆所敬：むりょうしゅしょきょう】
．．．無量〔むりょう〕の衆〔しゅ〕に敬〔うやま〕われん

【又文殊師利。：うもんじゅしり】
．．．又〔また〕文殊師利〔もんじゅしり〕、

【菩薩摩訶薩。：ぼさつまかさつ】
．．．菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕にして、

【於後末世。：おごまっせ】
．．．後〔のち〕の末世〔まっせ〕の、

【法欲滅時。：ほうよくめつじ】
．．．法滅〔ほうめっ〕せんと欲〔ほっ〕せん時〔とき〕に於〔おい〕て、

【有受持法華經者。：うじゅじほけきょうじゃ】
．．．法華經〔ほけきょう〕を受持〔じゅじ〕すること有〔あ〕らん者〔もの〕は、

【於在家出家人中。：おざいけしゅっけにんじゅう】
．．．在家〔ざいけ〕、出家〔しゅっけ〕の人〔ひと〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【生大慈心。：しょうだいじしん】
．．．大慈〔だいじ〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕じ、

【於非菩薩人中。：おひぼさつにんじゅう】
．．．菩薩〔ぼさつ〕に非〔あら〕ざる人〔ひと〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【生大悲心。：しょうだいひしん】
．．．大悲〔だいひ〕の心〔こころ〕を生〔しょう〕じて、

【應作是念。：おうさぜねん】
．．．應〔まさ〕に是〔こ〕の念〔ねん〕を作〔な〕すべし。

【如是之人。：にょぜしにん】
．．．．是〔かく〕の如〔ごと〕きの人〔ひと〕は、

【則為大失。：そくいだいしつ】
．．．．則〔すなわ〕ち為〔こ〕れ、

【如来方便。：にょらいほうべん】
．．．．大〔おお〕いに如来〔にょらい〕の方便〔ほうべん〕

【随宜説法。：ずいぎせっぽう】
．．．．随宜〔ずいぎ〕の説法〔せっぽう〕を失〔うしな〕えり。

【不聞不知不覚。：ふもんふちふかく】
．．．．聞〔き〕かず知〔し〕らず覚〔さと〕らず、

【不問不信不解。：ふもんふしんふげ】
．．．．問〔と〕わず信〔しん〕ぜず解〔げ〕せず。

【其人雖不問。：ごにんすいふもん】
．．．．其〔そ〕の人〔ひと〕、⑯

【不信不解是經。：ふしんふげぜきょう】
．．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を、問〔と〕わず信〔しん〕ぜず解〔げ〕せずと⑯雖〔いえど〕も、

【我得阿耨多羅三藐三菩提時。：がとくあのくたらさんみゃくさんぼだいじ】
．．．．我〔われ〕、阿耨多羅三藐三菩提〔あのくたらさんみゃくさんぼだい〕を得〔え〕ん時〔とき〕、

【随在何地。：ずいざいがじ】
．．．．随〔したが〕って何〔いず〕れの地〔じ〕に在〔あ〕っても、

【以神通力。：いじんづうりき】
．．．．神通力〔じんづうりき〕と

【智慧力。：ちえりき】
．．．．智慧力〔ちえりき〕を以〔もっ〕て、

【引之令得。：いんしりょうとく】
．．．．之〔これ〕を引〔ひ〕いて、

【住是法中。：じゅうぜほうちゅう】
．．．．是〔こ〕の法〔ほう〕の中〔なか〕に住〔じゅう〕することを得〔え〕せしめん。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【是菩薩摩訶薩。：ぜぼさつまかさつ】
．．．是〔こ〕の菩薩摩訶薩〔ぼさつまかさつ〕、

【於如来滅後。：おにょらいめつご】
．．．如来〔にょらい〕の滅後〔めつご〕に於〔おい〕て、

【有成就。：うじょうじゅ】
．．．⑰

【此第四法者。：しだいしほうしゃ】
．．．此〔こ〕の第四〔だいし〕の法〔ほう〕を⑰成就〔じょうじゅ〕すること有〔あ〕らん者〔もの〕は、

【説是法時。：せつぜほうじ】
．．．是〔こ〕の法〔ほう〕を説〔と〕かん時〔とき〕、

【無有過失。：むうかしつ】
．．．過失〔かしつ〕有〔あ〕ること無〔な〕けん。

【常為比丘。：じょういびく】
．．．常〔つね〕に比丘〔びく〕、

【比丘尼。：びくに】
．．．比丘尼〔びくに〕、

【優婆塞。：うばそく】
．．．優婆塞〔うばそく〕、

【優婆夷。：うばい】
．．．優婆夷〔うばい〕、

【国王王子。：こくおうおうじ】
．．．国王〔こくおう〕王子〔おうじ〕、

【大臣人民。：だいじんにんみん】
．．．大臣〔だいじん〕人民〔にんみん〕、

【婆羅門居士等。：ばらもんこじとう】
．．．婆羅門居士等〔ばらもんこじとう〕に、

【供養恭敬。：くようくぎょう】
．．．供養〔くよう〕恭敬〔くぎょう〕、

【尊重讃歎。：そんじゅうさんだん】
．．．尊重〔そんじゅう〕讃歎〔さんだん〕せらるることを為〔え〕ん。

【虚空諸天。：こくうしょてん】
．．．虚空〔こくう〕の諸天〔しょてん〕、

【為聴法故。：いちょうぼうこ】
．．．法〔ほう〕を聴〔き〕かんが為〔ため〕の故〔ゆえ〕に、

【亦常随侍。：やくじょうずいじ】
．．．亦〔また〕常〔つね〕に随侍〔ずいじ〕せん。

【若在聚落城邑。：にゃくざいじゅらくじょうおう】
．．．若〔も〕し聚落〔じゅらく〕、城邑〔じょうおう〕、

【空閑林中。：くうげんりんじゅう】
．．．空閑〔くうげん〕、林中〔りんちゅう〕に在〔あ〕らんとき、

【有人来欲難問者。：うにんらいよくなんもんじゃ】
．．．人〔ひと〕有〔あ〕り、来〔きた〕って難問〔なんもん〕せんと欲〔ほっ〕せば、

【諸天昼夜。：しょてんちゅうや】
．．．諸天〔しょてん〕昼夜〔ちゅうや〕に、

【常為法故。：じょういほうこ】
．．．常〔つね〕に法〔ほう〕の為〔ため〕の故〔ゆえ〕に、

【而衛護之。：にえいごし】
．．．而〔しか〕も之〔これ〕を衛護〔えいご〕し、

【能令聴者。：のうりょうちょうじゃ】
．．．能〔よ〕く聴〔き〕く者〔もの〕をして、

【皆得歓喜。：かいとっかんぎ】
．．．皆〔みな〕歓喜〔かんぎ〕することを得〔え〕せしめん。

【所以者何。：しょいしゃが】
．．．所以〔ゆえ〕は何〔いか〕ん。

【此經是一切。：しきょうぜいっさい】
．．．此〔こ〕の經〔きょう〕は是〔こ〕れ、一切〔いっさい〕の過去〔かこ〕、

【過去未来現在。：かこみらいげんざい】
．．．未来〔みらい〕、現在〔げんざい〕の諸佛〔しょぶつ〕の

【諸佛神力。：しょぶつじんりき】
．．．神力〔じんりき〕をもって、

【所護故。：しょごこ】
．．．護〔まも〕りたもう所〔ところ〕なるが故〔ゆえ〕に。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【是法華經。：ぜほけきょう】
．．．是〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕は、

【於無量国中。：おむりょうこくちゅう】
．．．無量〔むりょう〕の国〔くに〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【乃至名字。：ないしみょうじ】
．．．乃至〔ないし〕名字〔みょうじ〕をも、

【不可得聞。：ふかとくもん】
．．．聞〔き〕くことを得〔う〕べからず。

【何況得見。：がきょうとっけん】
．．．何〔いか〕に況〔いわん〕んや、見〔み〕ることを得〔え〕、

【受持読誦。：じゅじどくじゅ】
．．．受持〔じゅじ〕し、読誦〔どくじゅ〕せんをや。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【譬如強力。：ひにょごうりき】
．．．譬〔たと〕えば、強力〔ごうりき〕の

【転輪聖王。：てんりんじょうおう】
．．．転輪聖王〔てんりんじょうおう〕、

【欲以威勢。：よくいいせい】
．．．威勢〔いせい〕を以〔もっ〕て

【降伏諸国。：ごうぶくしょこく】
．．．諸国〔しょくに〕を降伏〔ごうぶく〕せんと欲〔ほっ〕せんに、

【而諸小王。：にしょしょうおう】
．．．而〔しか〕も諸〔もろもろ〕の小王〔しょうおう〕、

【不順其命。：ふじゅんごみょう】
．．．其〔そ〕の命〔めい〕に順〔したが〕わざれば、

【時転輪王。：じてんりんのう】
．．．時〔とき〕に転輪王〔てんりんのう〕、

【起種種兵。：きしゅじゅひょう】
．．．種種〔しゅじゅ〕の兵〔へい〕を起〔おこ〕して、

【而往討罰。：におうとうばつ】
．．．往〔ゆ〕いて討罰〔とうばつ〕するが如〔ごと〕し。

【王見兵衆。：おうけんひょうしゅ】
．．．王〔おう〕、兵衆〔ひょうしゅ〕の

【戦有功者。：せんぬくしゃ】
．．．戦〔たたか〕うに功〔く〕有〔あ〕る者〔もの〕を見〔み〕て、

【即大歓喜。：そくだいかんぎ】
．．．即〔すなわ〕ち大〔おお〕いに歓喜〔かんぎ〕し、

【随功賞賜。：ずいくしょうし】
．．．功〔く〕に随〔したが〕って賞賜〔しょうし〕し、

【或与田宅。：わくよでんたく】
．．．或〔あるい〕は田宅〔でんたく〕、

【聚落城邑。：じゅらくじょうおう】
．．．聚落〔じゅらく〕、城邑〔じょうおう〕を与〔あた〕え、

【或与衣服厳身之具。：わくよえぶくごんじんしぐ】
．．．或〔あるい〕は衣服〔えぶく〕、厳身〔ごんじん〕の具〔ぐ〕を与〔あた〕え、

【或与種種珍寶。：わくよしゅじゅちんぼう】
．．．或〔あるい〕は種種〔しゅじゅ〕の珍寶〔ちんぼう〕、

【金。：こん】
．．．金〔こん〕、

【銀。：ごん】
．．．銀〔ごん〕、

【瑠璃。：るり】
．．．瑠璃〔るり〕、

【硨磲。：しゃこ】
．．．硨磲〔しゃこ〕、

【碼碯。：めのう】
．．．碼碯〔めのう〕、

【珊瑚。：さんご】
．．．珊瑚〔さんご〕、

【琥珀。：こはく】
．．．琥珀〔こはく〕、

【象馬車乗。：ぞうめしゃじょう】
．．．象馬〔ぞうめ〕、車乗〔しゃじょう〕、

【奴婢人民。：ぬびにんみん】
．．．奴婢〔ぬひ〕、人民〔にんみん〕を与〔あた〕う。

【唯髻中明珠。：ゆいけいちゅうみょうしゅ】
．．．唯〔ただ〕、髻中〔けいちゅう〕の明珠〔みょうしゅ〕のみ

【不以与之。：ふいよし】
．．．以〔もっ〕て之〔これ〕を与〔あた〕えず。

【所以者何。：しょいしゃが】
．．．所以〔ゆえ〕は何〔いか〕ん。

【独王頂上。：どくおうちょうじょう】
．．．独〔ひとり〕王〔おう〕の頂上〔ちょうじょう〕に、

【有此一珠。：うしいっしゅ】
．．．此〔こ〕の一〔ひと〕つの珠〔たま〕有〔あ〕り、

【若以与之。：にゃくいよし】
．．．若〔も〕し以〔もっ〕て之〔これ〕を与〔あた〕えば、

【王諸眷属。：おうしょけんぞく】
．．．王〔おう〕の諸〔もろもろ〕の眷属〔けんぞく〕、

【必大驚怪。：ひつだいきょうけ】
．．．必〔かなら〕ず大〔おお〕いに驚〔おどろ〕き怪〔あや〕しめばなり。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【如来亦復如是。：にょらいやくぶにょぜ】
．．．如来〔にょらい〕も亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【以禅定智慧力。：いぜんじょうちえりき】
．．．禅定〔ぜんじょう〕、智慧〔ちえ〕の力〔ちから〕を以〔もっ〕て、

【得法国土。：とくほうこくど】
．．．法〔ほう〕の国土〔こくど〕を得〔え〕て、

【王於三界。：おうおさんがい】
．．．三界〔さんがい〕に王〔おう〕たり。

【而諸魔王。：にしょまおう】
．．．而〔しか〕るを諸〔もろもろ〕の魔王〔まおう〕、

【不肯順伏。：ふこうじゅんぶく】
．．．肯〔あ〕えて順伏〔じゅんぶく〕せず。

【如来賢聖諸将。：にょらいげんじょうしょしょう】
．．．如来〔にょらい〕の賢聖〔げんじょう〕の諸将〔しょしょう〕、

【与之共戦。：よしぐせん】
．．．之〔これ〕と共〔とも〕に戦〔たたか〕うに、

【其有功者。：ごうくしゃ】
．．．其〔そ〕の功〔く〕有〔あ〕る者〔もの〕には、

【心亦歓喜。：しんやっかんぎ】
．．．心〔こころ〕亦〔また〕歓喜〔かんぎ〕して、

【於四衆中。：おししゅちゅう】
．．．四衆〔ししゅ〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【為説諸經。：いせっしょきょう】
．．．為〔ため〕に諸經〔しょきょう〕を説〔と〕いて、

【令其心悦。：りょうごしんえつ】
．．．其〔そ〕の心〔こころ〕をして悦〔よろこ〕ばしめ、

【賜以禅定。：しいぜんじょう】
．．．賜〔たも〕うに禅定〔ぜんじょう〕、

【解脱。：げだつ】
．．．解脱〔げだつ〕、

【無漏根力。：むろこんりき】
．．．無漏根〔むろこん〕、

【諸法之財。：しょほうしざい】
．．．力〔ちから〕の諸法〔しょほう〕の財〔たから〕を以〔もっ〕てし、

【又復賜与。：うぶしよ】
．．．又復〔またまた〕、

【涅槃之城。：ねはんしじょう】
．．．涅槃〔ねはん〕の城〔しろ〕を賜与〔しよ〕して、

【言得滅度。：ごんとくめつど】
．．．滅度〔めつど〕を得〔え〕たりと言〔い〕って、

【引導其心。：いんどうごしん】
．．．其〔そ〕の心〔こころ〕を引導〔いんどう〕して、

【令皆歓喜。：りょうかいかんぎ】
．．．皆〔みな〕歓喜〔かんぎ〕せしむ。

【而不為説。：にふいせつ】
．．．而〔しか〕も為〔ため〕に、

【是法華經。：ぜほけきょう】
．．．是〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕を説〔と〕かず。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【如転輪王。：にょてんりんのう】
．．．転輪王〔てんりんのう〕の、

【見諸兵衆。：けんしょひょうしゅ】
．．．諸〔もろもろ〕の兵衆〔ひょうしゅ〕の

【有大功者。：うだいくしゃ】
．．．大功〔だいく〕有〔あ〕る者〔もの〕を見〔み〕ては、

【心甚歓喜。：しんじんかんぎ】
．．．心〔こころ〕甚〔はなは〕だ歓喜〔かんぎ〕して、

【以此難信之珠。：いしなんしんししゅ】
．．．此〔こ〕の難信〔なんしん〕の珠〔たま〕の、

【久在髻中。：くざいけいちゅう】
．．．久〔ひさ〕しく髻中〔けいちゅう〕に在〔あ〕って、

【不妄与人。：ふもうよにん】
．．．妄〔みだ〕りに人〔ひと〕に与〔あた〕えざるを以〔もっ〕て、

【而今与之。：にこんよし】
．．．今〔いま〕之〔これ〕を与〔あた〕えんが

【如来亦復如是。：にょらいやくぶにょぜ】
．．．如〔ごと〕く、如来〔にょらい〕も亦復〔またまた〕是〔かく〕の如〔ごと〕し。

【於三界中。：おさんがいちゅう】
．．．三界〔さんがい〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【為大法王。：いだいほうおう】
．．．大法王為〔だいほうおうた〕り。

【以法教化。：いほうきょうけ】
．．．法〔ほう〕を以〔もっ〕て

【一切衆生。：いっさいしゅじょう】
．．．一切〔いっさい〕衆生〔しゅじょう〕を教化〔きょうけ〕す。

【見賢聖軍。：けんげんじょうぐん】
．．．賢聖〔げんじょう〕の軍〔ぐん〕の、

【与五陰魔。：よごおんま】
．．．五陰魔〔ごおんま〕、

【煩悩魔。：ぼんのうま】
．．．煩悩魔〔ぼんのうま〕、

【死魔共戦。：しまぐせん】
．．．死魔〔しま〕と共〔とも〕に戦〔たたか〕うに、

【有大功勲。：うだいくくん】
．．．大功勲〔だいくくん〕有〔あ〕って、

【滅三毒。：めっさんどく】
．．．三毒〔さんどく〕を滅〔めっ〕し、

【出三界。：しゅっさんがい】
．．．三界〔さんがい〕を出〔い〕でて、

【破魔網。：はまもう】
．．．魔網〔まもう〕を破〔は〕するを見〔み〕ては、

【爾時如来。：にじにょらい】
．．．爾〔そ〕の時〔とき〕に如来〔にょらい〕、

【亦大歓喜。：やくだいかんぎ】
．．．亦〔また〕大〔おお〕いに歓喜〔かんぎ〕して、

【此法華經。：しほけきょう】
．．．此〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕の、

【能令衆生。：のうりょうしゅじょう】
．．．能〔よ〕く衆生〔しゅじょう〕をして、

【至一切智。：しいっさいち】
．．．一切智〔いっさいち〕に至〔いた〕らしめ、

【一切世間。：いっさいせけん】
．．．一切〔いっさい〕世間〔せけん〕に

【多怨難信。：たおんなんしん】
．．．怨〔あだ〕多〔おお〕くして信〔しん〕じ難〔がた〕く、

【先所未説。：せんしょみせつ】
．．．先〔さき〕に未〔いま〕だ説〔と〕かざる所〔ところ〕なるを、

【而今説之。：にこんせっし】
．．．而〔しか〕も今〔いま〕之〔これ〕を説〔と〕く。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【此法華經。：しほけきょう】
．．．此〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕は、

【是諸如来。：ぜしょにょらい】
．．．是〔こ〕れ諸〔もろもろ〕の如来〔にょらい〕の

【第一之説。：だいいっしせつ】
．．．第一〔だいいち〕の説〔せつ〕、

【於諸説中。：おしょせっちゅう】
．．．諸説〔しょせつ〕の中〔なか〕に於〔おい〕て

【最為甚深。：さいいじんじん】
．．．最〔もっと〕も為〔こ〕れ甚深〔じんじん〕なり。

【末後賜与。：まつごしよ】
．．．末後〔まつご〕に賜与〔しよ〕すること、

【如彼強力之王。：にょひごうりきしおう】
．．．彼〔か〕の強力〔ごうりき〕の王〔おう〕の、

【久護明珠。：くごみょうしゅ】
．．．久〔ひさ〕しく護〔まも〕れる明珠〔みょうしゅ〕を、

【今乃与之。：こんないよし】
．．．今〔いま〕乃〔すなわ〕ち之〔これ〕を与〔あた〕うるが如〔ごと〕し。

【文殊師利。：もんじゅしり】
．．．文殊師利〔もんじゅしり〕、

【此法華經。：しほけきょう】
．．．此〔こ〕の法華經〔ほけきょう〕は、

【諸佛如来。：しょぶつにょらい】
．．．諸佛〔しょぶつ〕如来〔にょらい〕の

【秘密之蔵。：ひみつしぞう】
．．．秘密〔ひみつ〕の蔵〔ぞう〕なり。

【於諸經中。：おしょきょうちゅう】
．．．諸經〔しょきょう〕の中〔なか〕に於〔おい〕て、

【最在其上。：さいざいごじょう】
．．．最〔もっと〕も其〔そ〕の上〔かみ〕に在〔あ〕り、

【長夜守護。：じょうやしゅご】
．．．長夜〔じょうや〕に守護〔しゅご〕して、

【不妄宣説。：ふもうせんぜつ】
．．．妄〔みだ〕りに宣説〔せんぜつ〕せざるを、

【始於今日。：しおこんにち】
．．．始〔はじ〕めて今日〔こんにち〕に於〔おい〕て、

【乃与汝等。：ないよにょとう】
．．．乃〔すなわ〕ち汝等〔なんだち〕が与〔とも〕に、

【而敷演之。：にふえんし】
．．．而〔しか〕も之〔これ〕を敷演〔ふえん〕す。

【爾時世尊。：にじせそん】
爾〔そ〕の時〔とき〕に世尊〔せそん〕、

【欲重宣此義。：よくじゅうせんしぎ】
重〔かさ〕ねて此〔こ〕の義〔ぎ〕を宣〔の〕べんと欲〔ほっ〕して、

【而説偈言：にせつげごん】
偈〔げ〕を説〔と〕いて言〔のたま〕わく、

【常行忍辱：じょうぎょうにんにく】
．．．常〔つね〕に忍辱〔にんにく〕を行〔ぎょう〕じ

【哀愍一切：あいみんいっさい】
．．．一切〔いっさい〕を哀愍〔あいみん〕して

【乃能演説：ないのうえんぜつ】
．．．乃〔すなわ〕ち能〔よ〕く

【佛所讃經：ぶっしょさんぎょう】
．．．佛〔ほとけ〕の讃〔ほ〕めたもう所〔ところ〕の經〔きょう〕を演説〔えんぜつ〕す

【後末世時：ごまっせじ】
．．．後〔のち〕の末世〔まっせ〕の時〔とき〕

【持此經者：じしきょうじゃ】
．．．此〔こ〕の經〔きょう〕を持〔たも〕たん者〔もの〕は

【於家出家：おけしゅっけ】
．．．家〔け〕と出家〔しゅっけ〕と

【及非菩薩：ぎゅうひぼさつ】
．．．及〔およ〕び非菩薩〔ひぼさつ〕とに於〔おい〕て

【應生慈悲：おうしょうじひ】
．．．應〔まさ〕に慈悲〔じひ〕を生〔しょう〕ずべし

【斯等不聞：しとうふもん】
．．．斯等〔これら〕

【不信是經：ふしんぜきょう】
．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を聞〔き〕かず信〔しん〕ぜず

【則為大失：そくいだいしつ】
．．．則〔すなわ〕ち為〔こ〕れ大〔おお〕いに失〔うしな〕えり

【我得佛道：がとくぶつどう】
．．．我〔われ〕佛道〔ぶつどう〕を得〔え〕て

【以諸方便：いしょほうべん】
．．．諸〔もろもろ〕の方便〔ほうべん〕を以〔もっ〕て

【為説此法：いせっしほう】
．．．為〔ため〕に此〔こ〕の法〔ほう〕を説〔と〕いて

【令住其中：りょうじゅうごちゅう】
．．．其〔そ〕の中〔なか〕に住〔じゅう〕せしめん

【譬如強力：ひにょごうりき】
．．．譬〔たと〕えば強力〔ごうりき〕の

【転輪之王：てんりんしおう】
．．．転輪〔てんりん〕の王〔おう〕

【兵戦有功：ひょうせんうく】
．．．兵〔つわもの〕の戦〔たたか〕って功〔く〕有〔あ〕るに

【賞賜諸物：しょうししょもつ】
．．．諸物〔しょもつ〕の

【象馬車乗：ぞうめしゃじょう】
．．．象馬〔ぞうめ〕車乗〔しゃじょう〕

【厳身之具：ごんじんしぐ】
．．．厳身〔ごんじん〕の具〔ぐ〕

【及諸田宅：ぎっしょでんたく】
．．．及〔およ〕び諸〔もろもろ〕の田宅〔でんたく〕

【聚落城邑：じゅらくじょうおう】
．．．聚落〔じゅらく〕城邑〔じょうおう〕を賞賜〔しょうし〕し

【或与衣服：わくよえぶく】
．．．或〔あるい〕は衣服〔えぶく〕

【種種珍寶：しゅじゅちんぼう】
．．．種種〔しゅじゅ〕の珍寶〔ちんぼう〕

【奴婢財物：ぬひざいもつ】
．．．奴婢〔ぬひ〕財物〔ざいもつ〕を与〔あた〕え

【歓喜賜与：かんぎしよ】
．．．歓喜〔かんぎ〕して賜与〔しよ〕す

【如有勇健：にょうゆうごん】
．．．勇健〔ゆうごん〕にして

【能為難事：のういなんじ】
．．．能〔よ〕く難事〔なんじ〕を為〔な〕すこと有〔あ〕るには

【王解髻中：おうげけいちゅう】
．．．王髻中〔おうけいちゅう〕の

【明珠賜之：みょうしゅしし】
．．．明珠〔みょうしゅ〕を解〔と〕きて之〔これ〕を賜〔たま〕わんが如〔ごと〕く

【如来亦爾：にょらいやくに】
．．．如来〔にょらい〕も亦〔また〕爾〔しか〕なり

【為諸法王：いしょほうおう】
．．．為〔こ〕れ諸法〔しょほう〕の王〔おう〕

【忍辱大力：にんにくだいりき】
．．．忍辱〔にんにく〕の大力〔だいりき〕

【智慧寶蔵：ちえほうぞう】
．．．智慧〔ちえ〕の寶蔵〔ほうぞう〕あり

【以大慈悲：いだいじひ】
．．．大慈悲〔だいじひ〕を以〔もっ〕て

【如法化世：にょほうけせ】
．．．法〔ほう〕の如〔ごと〕く世〔よ〕を化〔け〕す

【見一切人：けんいっさいにん】
．．．一切〔いっさい〕の人〔ひと〕の

【受諸苦悩：じゅしょくのう】
．．．諸〔もろもろ〕の苦悩〔くのう〕を受〔う〕け

【欲求解脱：よくぐげだつ】
．．．解脱〔げだつ〕を欲求〔よくぐ〕して

【与諸魔戦：よしょません】
．．．諸〔もろもろ〕の魔〔ま〕と戦〔たたか〕うを見〔み〕て

【為是衆生：いぜしゅじょう】
．．．是〔こ〕の衆生〔しゅじょう〕の為〔ため〕に

【説種種法：せっしゅじゅほう】
．．．種種〔しゅじゅ〕の法〔ほう〕を説〔と〕き

【以大方便：いだいほうべん】
．．．大方便〔だいほうべん〕を以〔もっ〕て

【説此諸經：せっししょきょう】
．．．此〔こ〕の諸經〔しょきょう〕を説〔と〕く

【既知衆生：きちしゅじょう】
．．．既〔すで〕に衆生〔しゅじょう〕

【得其力已：とくごりきい】
．．．其〔そ〕の力〔ちから〕を得〔え〕已〔おわ〕んぬと知〔し〕っては

【末後乃為：まつごないい】
．．．末後〔まつご〕に乃〔すなわ〕ち為〔ため〕に

【説是法華：せつぜほっけ】
．．．是〔こ〕の法華〔ほっけ〕を説〔と〕くこと

【如王解髻：にょおうげけい】
．．．王〔おう〕髻〔もとどり〕の明珠〔みょうしゅ〕を解〔と〕きて

【明珠与之：みょうしゅよし】
．．．之〔これ〕を与〔あた〕えんが如〔ごと〕し

【此經為尊：しきょういそん】
．．．此〔こ〕の經〔きょう〕は為〔こ〕れ尊〔そん〕

【衆經中上：しゅきょうちゅうじょう】
．．．衆經〔しゅきょう〕の中〔なか〕の上〔かみ〕なり

【我常守護：がじょうしゅご】
．．．我〔われ〕常〔つね〕に守護〔しゅご〕して

【不妄開示：ふもうかいじ】
．．．妄〔みだ〕りに開示〔かいじ〕せず

【今正是時：こんしょうぜじ】
．．．今〔いま〕正〔まさ〕しく是〔こ〕れ時〔とき〕なり

【為汝等説：いにょとうせつ】
．．．汝等〔なんだち〕が為〔ため〕に説〔と〕く

【我滅度後：がめつどご】
．．．我〔わ〕が滅度〔めつど〕の後〔のち〕に

【求佛道者：ぐぶつどうしゃ】
．．．佛道〔ぶつどう〕を求〔もと〕めん者〔もの〕

【欲得安穏：よくとくあんのん】
．．．安穏〔あんのん〕に

【演説斯經：えんぜっしきょう】
．．．斯〔こ〕の經〔きょう〕を演説〔えんぜつ〕することを得〔え〕んと欲〔ほっ〕せば

【應當親近：おうとうしんごん】
．．．應當〔まさ〕に

【如是四法：にょぜしほう】
．．．是〔かく〕の如〔ごと〕き四法〔しほう〕に親近〔しんごん〕すべし

【読是經者：どくぜきょうじゃ】
．．．是〔こ〕の經〔きょう〕を読〔よ〕まん者〔もの〕は

【常無憂悩：じょうむうのう】
．．．常〔つね〕に憂悩〔うのう〕無〔な〕く

【又無病痛：うむびょうつう】
．．．又〔また〕病痛〔びょうつう〕無〔な〕く

【顔色鮮白：げんしきせんびゃく】
．．．顔色〔げんしき〕鮮白〔せんびゃく〕ならん

【不生貪窮：ふしょうびんぐ】
．．．貪窮〔びんぐ〕

【卑賤醜陋：ひせんしゅうる】
．．．卑賤〔ひせん〕醜陋〔しゅうる〕に生〔うま〕れじ

【衆生楽見：しゅじょうぎょうけん】
．．．衆生〔しゅじょう〕の見〔み〕んと楽〔ねが〕わんこと

【如慕賢聖：にょぼげんじょう】
．．．賢聖〔げんじょう〕を慕〔した〕うが如〔ごと〕くならん

【天諸童子：てんしょどうじ】
．．．天〔てん〕の諸〔もろもろ〕の童子〔どうじ〕

【以為給使：いいきゅうじ】
．．．以〔もっ〕て給使〔きゅうじ〕を為〔な〕さん

【刀杖不加：とうじょうふか】
．．．刀杖〔とうじょう〕も加〔くわ〕えず

【毒不能害：どくふのうがい】
．．．毒〔どく〕も害〔がい〕すること能〔あた〕わじ

【若人惡罵：にゃくにんおめ】
．．．若〔も〕し人〔ひと〕惡〔にく〕み罵〔ののし〕らば

【口則閉塞：くそくへいそく】
．．．口〔くち〕則〔すなわ〕ち閉塞〔へいそく〕せん

【遊行無畏：ゆぎょうむい】
．．．遊行〔ゆぎょう〕するに畏〔おそ〕れ無〔な〕きこと

【如師子王：にょししおう】
．．．師子王〔ししおう〕の如〔ごと〕く

【智慧光明：ちえこうみょう】
．．．智慧〔ちえ〕の光明〔こうみょう〕

【如日之照：にょにっししょう】
．．．日〔ひ〕の照〔てら〕すが如〔ごと〕くならん

【若於夢中：にゃくおむちゅう】
．．．若〔も〕し夢〔ゆめ〕の中〔うち〕に於〔おい〕ても

【但見妙事：たんけんみょうじ】
．．．但〔ただ〕妙〔たえ〕なる事〔じ〕を見〔み〕ん

【見諸如来：けんしょにょらい】
．．．諸〔もろもろ〕の如来〔にょらい〕の

【坐師子座：ざししざ】
．．．師子座〔ししざ〕に坐〔ざ〕したまいて

【諸比丘衆：しょびくしゅ】
．．．諸〔もろもろ〕の比丘衆〔びくしゅ〕に

【圍遶説法：いにょうせっぽう】
．．．囲繞〔いにょう〕せられて説法〔せっぽう〕したもうを見〔み〕ん

【又見龍神：うけんりゅうじん】
．．．又〔また〕龍神〔りゅうじん〕

【阿修羅等：あしゅらとう】
．．．阿修羅等〔あしゅらとう〕

【数如恒沙：しゅにょごうじゃ】
．．．数〔かず〕恒沙〔ごうじゃ〕の如〔ごと〕くにして

【恭敬合掌：くぎょうがっしょう】
．．．恭敬〔くぎょう〕合掌〔がっしょう〕し

【自見其身：じけんごしん】
．．．自〔みずか〕ら其〔そ〕の身〔み〕を見〔み〕るに

【而為説法：にいせっぽう】
．．．而〔しか〕も為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕くと見〔み〕ん

【又見諸佛：うけんしょぶつ】
．．．又〔また〕諸佛〔しょぶつ〕の

【身相金色：しんそうこんじき】
．．．身相〔しんそう〕金色〔こんじき〕にして

【放無量光：ほうむりょうこう】
．．．無量〔むりょう〕の光〔ひかり〕を放〔はな〕って

【照於一切：しょうおいっさい】
．．．一切〔いっさい〕を照〔てら〕し

【以梵音声：いぼんのんじょう】
．．．梵音声〔ぼんおんじょう〕を以〔もっ〕て

【演説諸法：えんぜっしょほう】
．．．諸法〔しょほう〕を演説〔えんぜつ〕し

【佛為四衆：ぶっちししゅ】
．．．佛〔ほとけ〕四衆〔ししゅ〕の為〔ため〕に

【説無上法：せつむじょうほう】
．．．無上〔むじょう〕の法〔ほう〕を説〔と〕きたもう

【見身処中：けんしんしょちゅう】
．．．身〔み〕を見〔み〕るに中〔なか〕に処〔しょ〕して

【合掌讃佛：がっしょうさんぶつ】
．．．合掌〔がっしょう〕して佛〔ほとけ〕を讃〔さん〕じ

【聞法歓喜：もんぼうかんぎ】
．．．法〔ほう〕を聞〔き〕き歓喜〔かんぎ〕して

【而為供養：にいくよう】
．．．供養〔くよう〕を為〔な〕し

【得陀羅尼：とくだらに】
．．．陀羅尼〔だらに〕を得〔え〕

【證不退智：しょうふたいち】
．．．不退〔ふたい〕の智〔ち〕を證〔しょう〕す

【佛知其心：ぶっちごしん】
．．．佛〔ほとけ〕其〔そ〕の心〔こころ〕

【深入佛道：じんにゅうぶつどう】
．．．深〔ふか〕く佛道〔ぶつどう〕に入〔い〕れりと知〔し〕ろしめして

【即為授記：そくいじゅき】
．．．即〔すなわ〕ち為〔ため〕に

【成最正覚：じょうさいしょうがく】
．．．最正覚〔さいしょうがく〕を成〔じょう〕ずることを授記〔じゅき〕して

【汝善男子：にょぜんなんし】
．．．汝〔なんじ〕善男子〔ぜんなんし〕

【當於来世：とうおらいせ】
．．．當〔まさ〕に来世〔らいせ〕に於〔おい〕て

【得無量智：とくむりょうち】
．．．無量智〔むりょうち〕の

【佛之大道：ぶっしだいどう】
．．．佛〔ほとけ〕の大道〔だいどう〕を得〔え〕て

【国土厳浄：こくどごんじょう】
．．．国土〔こくど〕厳浄〔ごんじょう〕にして

【廣大無比：こうだいむひ】
．．．廣大〔こうだい〕なること比〔たぐい〕無〔な〕く

【亦有四衆：やくうししゅ】
．．．亦〔また〕四衆〔ししゅ〕有〔あ〕り

【合掌聴法：がっしょうちょうぼう】
．．．合掌〔がっしょう〕して法〔ほう〕を聴〔き〕くべしとのたもうを見〔み〕ん

【又見自身：うけんじしん】
．．．又〔また〕自身〔じしん〕

【在山林中：ざいせんりんちゅう】
．．．山林〔せんりん〕の中〔なか〕に在〔あ〕って

【修習善法：しゅじゅうぜんぼう】
．．．善法〔ぜんほう〕を修習〔しゅじゅう〕し

【證諸實相：しょうしょじっそう】
．．．諸〔もろもろ〕の實相〔じつそう〕を證〔しょう〕し

【深入禅定：じんにゅうぜんじょう】
．．．深〔ふか〕く禅定〔ぜんじょう〕に入〔い〕って

【見十方佛：けんじっぽうぶつ】
．．．十方〔じっぽう〕の佛〔ほとけ〕を見〔み〕たてまつると見〔み〕ん

【諸佛身金色：しょぶっしんこんじき】
．．．諸佛〔しょぶつ〕の身〔み〕金色〔こんじき〕にして

【百福相荘厳：ひゃっぷくそうしょうごん】
．．．百福〔ひゃっぷく〕の相〔そう〕荘厳〔しょうごん〕したもう

【聞法為人説：もんぼういにんせつ】
．．．法〔ほう〕を聞〔き〕いて人〔ひと〕の為〔ため〕に説〔と〕く

【常有是好夢：じょううぜこうむ】
．．．常〔つね〕に是〔こ〕の好〔よ〕き夢〔ゆめ〕有〔あ〕らん

【又夢作国王：うむさこくおう】
．．．又〔また〕夢〔ゆめ〕むらく国王〔こくおう〕と作〔な〕って

【捨宮殿眷属：しゃくうでんけんぞく】
．．．宮殿〔くうでん〕眷属〔けんぞく〕

【及上妙五欲：ぎゅうじょうみょうごよく】
．．．及〔およ〕び上妙〔じょうみょう〕の五欲〔ごよく〕を捨〔す〕てて

【行詣於道場：ぎょうけいおどうじょう】
．．．道場〔どうじょう〕に行詣〔ぎょうけい〕し

【在菩提樹下：ざいぼだいじゅげ】
．．．菩提樹下〔ぼだいじゅげ〕に在〔あ〕って

【而処師子座：にしょししざ】
．．．師子座〔ししざ〕に処〔しょ〕し

【求道過七日：ぐどうかしちにち】
．．．道〔どう〕を求〔もと〕むること七日〔しちにち〕を過〔す〕ぎて

【得諸佛之智：とくしょぶっしち】
．．．諸佛〔しょぶつ〕の智〔ち〕を得〔え〕

【成無上道已：じょうむじょうどうい】
．．．無上道〔むじょうどう〕を成〔じょう〕じ已〔おわ〕り

【起而転法輪：きにてんぼうりん】
．．．起〔た〕って法輪〔ほうりん〕を転〔てん〕じ

【為四衆説法：いししゅせっぽう】
．．．四衆〔ししゅ〕の為〔ため〕に法〔ほう〕を説〔と〕くこと

【經千萬億劫：きょうせんまんのっこう】
．．．千萬億劫〔せんまんのくこう〕を經〔へ〕

【説無漏妙法：せつむろみょうほう】
．．．無漏〔むろ〕の妙法〔みょうほう〕を説〔と〕き

【度無量衆生：どむりょうしゅじょう】
．．．無量〔むりょう〕の衆生〔しゅじょう〕を度〔ど〕して

【後當入涅槃：ごとうにゅうねはん】
．．．後〔のち〕に當〔まさ〕に涅槃〔ねはん〕に入〔い〕ること

【如煙尽燈滅：にょえんじんとうめつ】
．．．煙〔けむり〕尽〔つ〕きて燈〔ひ〕の滅〔き〕ゆるが如〔ごと〕し

【若後惡世中：にゃくごあくせちゅう】
．．．若〔も〕し後〔のち〕の惡世〔あくせ〕の中〔なか〕に

【説是第一法：せつぜだいいっぽう】
．．．是〔こ〕の第一〔だいいち〕の法〔ほう〕を説〔と〕かば

【是人得大利：ぜにんとくだいり】
．．．是〔こ〕の人〔ひと〕大利〔だいり〕を得〔え〕んこと

【如上諸功徳：にょじょうしょくどく】
．．．上〔かみ〕の諸〔もろもろ〕の功徳〔くどく〕の如〔ごと〕くならん